Searchculture.gr
ESPA 2014-2020 National Documentation Centre National Documentation Centre
ESPA 2014-2020
  • Home page
  • Search items
  • Browse
    • Persons Persons
    • Types
    • Subjects
    • Historical periods
    • Places
    • Map
    • Institutions
    • Collections
    • Thematic exhibitions
    • Portraits
  • Interoperability
  • About
    • The project
    • Publications
    • News Bulletin
    • Help
  • For institutions
    • Join
    • Publication requirements
    • Expression of Interest
    • Data delivery to Europeana
  • Contact
  • ΕΛ • ΕΝ
More search options Less search options
Clear Help


Filters  

Filters

Clear
Vocabularies of subjects in semantics.gr
Vocabulary of item types created by EKT in semantics.gr
Vocabulary of item places created by EKT in semantics.gr
Chronology
Historical period Vocabulary of historical periods created by EKT in semantics.gr
Institution / collection
Language
Europeana type
Thumbnail or file license
1  -  4   from   4   items
 Map  Grid

Κάτοψις και τομή του ναού της Παναξιώτισσας
Κάτοψις και τομή του ναού της Παναξιώτισσας
Item type
Drawing
Creator
Άγνωστος δημιουργός
Place
Gavrolímni
Institution
The Archaeological Society at Athens
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Οι Καλλικαντζαραίοι μεταβαίνουν στα σπίτια τις νύχτες από τις καμινάδες των σπιτιών για να μαγαρίζουν ότι έκθετο βρούνε. Προτιμούν τις τηγανίτες. Οι νοικοκυρές όλες αυτές τις ημέρες δεν σβήνουν τη φωτιά για να μη κατουρήσουν την στάχτη. Η στάχτη αυτή που δεν θα κατουρηθή από τους καλλικαντζαραίους είναι καλή για τα κηπουρικά και την σκορπούν επάνω σ’αυτά. Οι Καλλικαντζαραίοι ενοχλούν και τους ανθρώπους που κοιμώνται. Πηγαίνουν και με τις ουρές τους και τους γαργαλούν στ’αυτιά, στη μύτη κ.λ.π δια τούτο δεν λούζονται καθ’όλον το δωδεκαήμερον διότι οι καλλικαντζάροι πηγαίνουν στους καθαρούς. Επισκέπτονται ακόμη τους μύλους όπου αλείφουν τα πόδια τους με αλεύρι. Οι άνθρωποι προς αποφυγήν των καλλικαντζαραίων την παραμονήν που σκοτώνουν τα γουρούνια, τα λιβανίζουν τους βάζουν λεμόνι στο στόμα και τα κρεμούην στο τσιγκέλι άγδαρτα. Καρφώνουν επάνω τους ένα μαχαίρι, ένα πηρούνι ρίγανι έως την δεύτερη ημέρα που θα γδαρθούν (δηλ. αφαιρέσουν το δέρμα των)
Οι Καλλικαντζαραίοι μεταβαίνουν στα σπίτια τις νύχτες από τις καμινάδες των σπιτιών για να μαγαρίζουν ότι έκθετο βρούνε. Προτιμούν τις τηγανίτες. Οι νοικοκυρές όλες αυτές τις ημέρες δεν σβήνουν τη φωτιά για να μη κατουρήσουν την στάχτη. Η στάχτη αυτή που δεν θα κατουρηθή από τους καλλικαντζαραίους είναι καλή για τα κηπουρικά και την σκορπούν επάνω σ’αυτά. Οι Καλλικαντζαραίοι ενοχλούν και τους ανθρώπους που κοιμώνται. Πηγαίνουν και με τις ουρές τους και τους γαργαλούν στ’αυτιά, στη μύτη κ.λ.π δια τούτο δεν λούζονται καθ’όλον το δωδεκαήμερον διότι οι καλλικαντζάροι πηγαίνουν στους καθαρούς. Επισκέπτονται ακόμη τους μύλους όπου αλείφουν τα πόδια τους με αλεύρι. Οι άνθρωποι προς αποφυγήν των καλλικαντζαραίων την παραμονήν που σκοτώνουν τα γουρούνια, τα λιβανίζουν τους βάζουν λεμόνι στο στόμα και τα κρεμούην στο τσιγκέλι άγδαρτα. Καρφώνουν επάνω τους ένα μαχαίρι, ένα πηρούνι ρίγανι έως την δεύτερη ημέρα που θα γδαρθούν (δηλ. αφαιρέσουν το δέρμα των)
Date
1961
Item type
Folk Legend
Creator
Καλαβρουζιώτου, Ευφροσύνη
Place
Gavrolímni
Institution
Academy of Athens
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Πιστεύουν ότι είναι οι σταυρωταί του Ιησού Χριστού μεταμορφωμένοι σε δαιμόνια, πολύ άσχημα και πανούργα. Αυτά εμφανίζονται τις 12 πρώτες ημέρες των Χριστουγέννων δηλ. Απο την παραμονή του Χριστού έως του Σταυρού, νόπου βγαίνη ο παπάς με την αγιαστούρα και αγιάζονται τα πάντα, οπότε οι καλλικαντζαραίοι εξαφανίζονται.
Πιστεύουν ότι είναι οι σταυρωταί του Ιησού Χριστού μεταμορφωμένοι σε δαιμόνια, πολύ άσχημα και πανούργα. Αυτά εμφανίζονται τις 12 πρώτες ημέρες των Χριστουγέννων δηλ. Απο την παραμονή του Χριστού έως του Σταυρού, νόπου βγαίνη ο παπάς με την αγιαστούρα και αγιάζονται τα πάντα, οπότε οι καλλικαντζαραίοι εξαφανίζονται.
Date
1961
Item type
Folk Legend
Creator
Καλαβρουζιώτου, Ευφροσύνη
Place
Gavrolímni
Institution
Academy of Athens
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Πιστεύουν επίσης ότι η γής στηρίζεται πάνω σε ένα μεγάλο δένδρο το οποίον οι Καλλικαντζαραίοι που βρίσκονται κάτω στον Άδη προσπαθούν να το κόψουν και αγωνίζονται έως την ημέραν των Χριστουγέννων που αναγκάζονται να κάμουν την εμφάνισιν τους στον απάνω κόσμον, για να βλάψουν τους ανθρώπους και έτσι δεν προφθάνουν να το κόψουν. Επανέρχονται μετά την δωδεκαήμερον παραμονήν τους στον πάνω κόσμον, αλλ’έν νέου τω μεταξύ το δένδρο έχει πάλι θρέψει και έτσι αρχίζουν εκ νέου τα ίδια κ.ο έως ότου θα ξανανέβουν στον πάνω κόσμο.
Πιστεύουν επίσης ότι η γής στηρίζεται πάνω σε ένα μεγάλο δένδρο το οποίον οι Καλλικαντζαραίοι που βρίσκονται κάτω στον Άδη προσπαθούν να το κόψουν και αγωνίζονται έως την ημέραν των Χριστουγέννων που αναγκάζονται να κάμουν την εμφάνισιν τους στον απάνω κόσμον, για να βλάψουν τους ανθρώπους και έτσι δεν προφθάνουν να το κόψουν. Επανέρχονται μετά την δωδεκαήμερον παραμονήν τους στον πάνω κόσμον, αλλ’έν νέου τω μεταξύ το δένδρο έχει πάλι θρέψει και έτσι αρχίζουν εκ νέου τα ίδια κ.ο έως ότου θα ξανανέβουν στον πάνω κόσμο.
Date
1961
Item type
Folk Legend
Creator
Καλαβρουζιώτου, Ευφροσύνη
Place
Gavrolímni
Institution
Academy of Athens
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR

Searchculture.gr EKT Aggregation EKT eContent
  • Follow EKT

Contact | Privacy Policy | Terms of use | Copyright Notice

©2024 National Documentation Centre
license: cc-by-sa

<s:message code='alt_ministry'/>