1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση τεκμηρίων

Στα παλιά χρόνια που ήτανε φερμένοι εδώ στη Μήλο οι Τούρκοι εκυνηγούσανε πολύ τσοι Χριστιανούς. Όπου ήτανε καμμιά σπηλιά επααίνανε οι καημένοι οι Χριστιανοί κ εχωνούντανε. Όπως και στην Κώμια που ήτανε μια μεγάλη σπηλιά, κ’ είναι ακόμη, απάνω από ένα γκρεμνό κι αποκάτω θάλασσα. Τη σπηλιά τη ‘σκέπαζε ένας μεγάλος σκοίνος. – Εκείνα τα χρόνια η Κώμια ελεγούντανε ανατολική πολιτεία. Λόγος που επήγανε οι Χριστιανοί κ’ εχωστήκανε εκεί μέσα να γλυτώσουνε από τσι Τούρκους. Τελευταία επήαινε μια γριόλα κ’ ετραβούσε τηγ κατσίκα τζη. Είδανε οι Τούρκοι τη γριά με τηγ κατσίκα ότι επήγε εκεί στο σκοίνο κοντά στο γκρεμνό. Εψάχνανε να βρούνε τη γριά κ’ ευρήκανε τη μεγάλη σπηλιά όπου ήτονε μέσα πολλούς Χριστιανούς. Έτσι εμπήκανε μέσα μερικοί Τούροι κ΄ ευρήκανε μέσα τσι Χριστιανούς. Εδιάταξε ο μεγάλος τωνε να βγάνουνε ένα ένα όξω. Του κόβανε το κεφάλι και τον πετάγανε από το γκρεμνό κάτω. Από τσι πολλοί Χριστιανοί που ήκοβγε ο Τούρκος εκουράστηκε κ’ έλεγε: Κόμια έχει βρέ; Για το λόγο αυτό που ‘πε ο Τούρκος έμεινε το όνομα τση τοποθεσίας Κόμια όπως ακούγεται.

Στα παλιά χρόνια που ήτανε φερμένοι εδώ στη Μήλο οι Τούρκοι εκυνηγούσανε πολύ τσοι Χριστιανούς. Όπου ήτανε καμμιά σπηλιά επααίνανε οι καημένοι οι Χριστιανοί κ εχωνούντανε. Όπως και στην Κώμια που ήτανε μια μεγάλη σπηλιά, κ’ είναι ακόμη, απάνω από ένα γκρεμνό κι αποκάτω θάλασσα. Τη σπηλιά τη ‘σκέπαζε ένας μεγάλος σκοίνος. – Εκείνα τα χρόνια η Κώμια ελεγούντανε ανατολική πολιτεία. Λόγος που επήγανε οι Χριστιανοί κ’ εχωστήκανε εκεί μέσα να γλυτώσουνε από τσι Τούρκους. Τελευταία επήαινε μια γριόλα κ’ ετραβούσε τηγ κατσίκα τζη. Είδανε οι Τούρκοι τη γριά με τηγ κατσίκα ότι επήγε εκεί στο σκοίνο κοντά στο γκρεμνό. Εψάχνανε να βρούνε τη γριά κ’ ευρήκανε τη μεγάλη σπηλιά όπου ήτονε μέσα πολλούς Χριστιανούς. Έτσι εμπήκανε μέσα μερικοί Τούροι κ΄ ευρήκανε μέσα τσι Χριστιανούς. Εδιάταξε ο μεγάλος τωνε να βγάνουνε ένα ένα όξω. Του κόβανε το κεφάλι και τον πετάγανε από το γκρεμνό κάτω. Από τσι πολλοί Χριστιανοί που ήκοβγε ο Τούρκος εκουράστηκε κ’ έλεγε: Κόμια έχει βρέ; Για το λόγο αυτό που ‘πε ο Τούρκος έμεινε το όνομα τση τοποθεσίας Κόμια όπως ακούγεται.

Το τεκμήριο παρέχεται από τον φορέα :
Ακαδημία Αθηνών   

Αποθετήριο :
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών   

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε
το αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
CC_BY_NC_ND



Στα παλιά χρόνια που ήτανε φερμένοι εδώ στη Μήλο οι Τούρκοι εκυνηγούσανε πολύ τσοι Χριστιανούς. Όπου ήτανε καμμιά σπηλιά επααίνανε οι καημένοι οι Χριστιανοί κ εχωνούντανε. Όπως και στην Κώμια που ήτανε μια μεγάλη σπηλιά, κ’ είναι ακόμη, απάνω από ένα γκρεμνό κι αποκάτω θάλασσα. Τη σπηλιά τη ‘σκέπαζε ένας μεγάλος σκοίνος. – Εκείνα τα χρόνια η Κώμια ελεγούντανε ανατολική πολιτεία. Λόγος που επήγανε οι Χριστιανοί κ’ εχωστήκανε εκεί μέσα να γλυτώσουνε από τσι Τούρκους. Τελευταία επήαινε μια γριόλα κ’ ετραβούσε τηγ κατσίκα τζη. Είδανε οι Τούρκοι τη γριά με τηγ κατσίκα ότι επήγε εκεί στο σκοίνο κοντά στο γκρεμνό. Εψάχνανε να βρούνε τη γριά κ’ ευρήκανε τη μεγάλη σπηλιά όπου ήτονε μέσα πολλούς Χριστιανούς. Έτσι εμπήκανε μέσα μερικοί Τούροι κ΄ ευρήκανε μέσα τσι Χριστιανούς. Εδιάταξε ο μεγάλος τωνε να βγάνουνε ένα ένα όξω. Του κόβανε το κεφάλι και τον πετάγανε από το γκρεμνό κάτω. Από τσι πολλοί Χριστιανοί που ήκοβγε ο Τούρκος εκουράστηκε κ’ έλεγε: Κόμια έχει βρέ; Για το λόγο αυτό που ‘πε ο Τούρκος έμεινε το όνομα τση τοποθεσίας Κόμια όπως ακούγεται.
Σπυριδάκης, Γεώργιος Κ.
Σπυριδάκης, Γεώργιος Κ. (EL)
Παραδόσεις
Μήλος, Κώμια
1959
Ακαδημία Αθηνών
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
Λ. Α. αρ. 2304, σελ 249 - 250, Γ. Κ. Σπυριδάκη, Μήλος, (Κώμια), 1959
Κείμενο/PDF
Ελληνική γλώσσα



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.