1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση τεκμηρίων

Τη νύχτα βγαίνουνε οι καλομοίρες. Οι καλομοίρες είναι φαντάσματα. Δεν το είχαμε σε καλό να περπατή κανείς τη νύχτα ιδίως τα μεσάνυχτα. Υπήρχε φόβος να πάθη κακό από τις καλομοίρες. Στις ρεματιές και τα δάση επροσέχαμε τη νύχτα από τις Νεράϊδες. Παρουσιαζόντανε σαν κοπέλλες όμορφες. Εκεί στήσανε χορό. Εάν τις επλησίαζε κανένας δεν μπορούσε να τις πιάση.

Τη νύχτα βγαίνουνε οι καλομοίρες. Οι καλομοίρες είναι φαντάσματα. Δεν το είχαμε σε καλό να περπατή κανείς τη νύχτα ιδίως τα μεσάνυχτα. Υπήρχε φόβος να πάθη κακό από τις καλομοίρες. Στις ρεματιές και τα δάση επροσέχαμε τη νύχτα από τις Νεράϊδες. Παρουσιαζόντανε σαν κοπέλλες όμορφες. Εκεί στήσανε χορό. Εάν τις επλησίαζε κανένας δεν μπορούσε να τις πιάση.

Το τεκμήριο παρέχεται από τον φορέα :
Ακαδημία Αθηνών   

Αποθετήριο :
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών   

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε
το αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
CC_BY_NC_ND



Τη νύχτα βγαίνουνε οι καλομοίρες. Οι καλομοίρες είναι φαντάσματα. Δεν το είχαμε σε καλό να περπατή κανείς τη νύχτα ιδίως τα μεσάνυχτα. Υπήρχε φόβος να πάθη κακό από τις καλομοίρες. Στις ρεματιές και τα δάση επροσέχαμε τη νύχτα από τις Νεράϊδες. Παρουσιαζόντανε σαν κοπέλλες όμορφες. Εκεί στήσανε χορό. Εάν τις επλησίαζε κανένας δεν μπορούσε να τις πιάση.
Σπυριδάκης, Γεώργιος Κ.
Σπυριδάκης, Γεώργιος Κ. (EL)
Παραδόσεις
Ικαρία, Ράχες, Χριστός
1962
Ακαδημία Αθηνών
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
Λ. Α. αρ. 2449, σελ. 8 – 9, Γεωργ. Σπυριδάκη, Ικαρία, (Χριστός Ραχών), 1962
Κείμενο/PDF
Ελληνική γλώσσα



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.