1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση τεκμηρίων

ΣΠΑΘΙ- ΠΑΛΑ ΜΕ ΘΗΚΑΡΙ

ΣΠΑΘΙ- ΠΑΛΑ ΜΕ ΘΗΚΑΡΙ

Το τεκμήριο παρέχεται από τον φορέα :
Λύκειο των Eλληνίδων Παράρτημα Ναούσης   

Αποθετήριο :
Συλλογές του Λυκείου Ελληνίδων της Νάουσας   

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε
το αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
CC_BY_NC_ND



ΣΠΑΘΙ- ΠΑΛΑ ΜΕ ΘΗΚΑΡΙ (EL)
PALA SWORD WITH SCABBARD (EN)
-
Πάλα- γιαταγάνι με θηκάρι παραδοσιακής φορεσιάς Γενίτσαρου, από το έθιμο "Γενίτσαροι και Μπούλες" της Νάουσας. Η μεταλλική λάμα είναι προσαρτημένη σε ξύλινη λαβή, με μεταλλικό προφυλακτήρα χεριού. Στην άκρη της λαβής έχει περαστεί κόκκινη φούντα. Το θηκάρι είναι μεταλλικό και φέρει στο κέντρο του μήκους του επένδυση με κόκκινο βελούδο. Πάνω στο ύφασμα, δύο μεταλλικά ελάσματα σχηματίζουν σταυρό. Από έναν κρίκο στα πλαϊνά κρέμεται κόκκινο κορδόνι με δύο φούντες, για να περνάει χιαστί στο σώμα. Στο πάνω μέρος από το θηκάρι έχουν χαραχτεί τα αρχικά Λ.Ε.Ν. (EL)
Pala sword (yataghan) with scabbard, part of the traditional Janissary costume from the custom “Janissaries and Boules” of Naoussa. The metal blade is attached to a wooden hilt with a metal hand guard. The edge of the hilt has a red tassel. The scabbard is made of metal and lined mid-length with red velvet. Two metal sheets form a cross on the fabric. From a ring on the side hangs a red cord with two tassels, which goes across the body. The initials “L.E.N.” are engraved at the top of the scabbard. (EN)
Όπλο (EL)
Weapon (EN)
Νάουσα (EL)
Naoussa (EN)
Δρώμενο (EL)
Event (EN)
Λύκειο των Eλληνίδων Παράρτημα Ναούσης
Συλλογές του Λυκείου Ελληνίδων της Νάουσας
Εικόνα
Ελληνική γλώσσα
Λύκειο Ελληνίδων Νάουσας (EL)
Lykeion Hellinidon Naoussa (EN)



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.