Searchculture.gr
ESPA 2014-2020 National Documentation Centre National Documentation Centre
ESPA 2014-2020
  • Home page
  • Search items
  • Browse
    • Persons Persons
    • Types
    • Subjects
    • Historical periods
    • Places
    • Map
    • Institutions
    • Collections
    • Thematic exhibitions
    • Portraits
  • Interoperability
  • About
    • The project
    • Publications
    • News Bulletin
    • Help
  • For institutions
    • Join
    • Publication requirements
    • Expression of Interest
    • Data delivery to Europeana
  • Contact
  • ΕΛ • ΕΝ
More search options Less search options
Clear Help


Filters  

Filters

Clear
Vocabularies of subjects in semantics.gr
Vocabulary of item types created by EKT in semantics.gr
Vocabulary of item places created by EKT in semantics.gr
Chronology
Historical period Vocabulary of historical periods created by EKT in semantics.gr
Institution / collection
Language
Europeana type
Thumbnail or file license
1  -  30   from   34   items
 Map  Grid

     
    Βλέπε Μαθητική συλλογή μύθων εις Βράχας Ευρυτανίας αρ. Χειρ. 1253, σελ. 13
    Βλέπε Μαθητική συλλογή μύθων εις Βράχας Ευρυτανίας αρ. Χειρ. 1253, σελ. 13
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Άγνωστος συλλογέας
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κούκου φωνάζει στο χαμένο του αδελφό. Όταν δηλ.κάποτε έπαιζον ΄΄κρυφτίτσα'', ο αδελφός του χάθηκε αυτός δε,νομίζοντας,ότι ο αδελφός του κρύπτεται ακόμη,εφώναζε κούκου-κούκου, δια να πάη να τον ξετρυπώση και εξακολουθεί να φωνάζη ακόμη.
    Κούκου φωνάζει στο χαμένο του αδελφό. Όταν δηλ.κάποτε έπαιζον ΄΄κρυφτίτσα'', ο αδελφός του χάθηκε αυτός δε,νομίζοντας,ότι ο αδελφός του κρύπτεται ακόμη,εφώναζε κούκου-κούκου, δια να πάη να τον ξετρυπώση και εξακολουθεί να φωνάζη ακόμη.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στο Κύφι της Βράχας είναι χρήματα και πολύς χρυσός. Βλ.μαθητική συλλογή μύθων έν Βράχας Ευρυτανίας
    Στο Κύφι της Βράχας είναι χρήματα και πολύς χρυσός. Βλ.μαθητική συλλογή μύθων έν Βράχας Ευρυτανίας
    Date
    1938
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Άγνωστος συλλογέας
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Οι πεθαμένοι παντού. Εάν πειράξης το φάντασμα με το χέρι, ξηραίνεται το χέρι, εάν με το πόδι, το πόδι κ.ο.κ. Συμβαίνει δε να περνούν δυο μαζί από κάπου π.χ. από το νεκροταφείο και ο ένας να βλέπη το φάντασμα, ο δε άλλος να μην το βλέπη.
    Οι πεθαμένοι παντού. Εάν πειράξης το φάντασμα με το χέρι, ξηραίνεται το χέρι, εάν με το πόδι, το πόδι κ.ο.κ. Συμβαίνει δε να περνούν δυο μαζί από κάπου π.χ. από το νεκροταφείο και ο ένας να βλέπη το φάντασμα, ο δε άλλος να μην το βλέπη.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όταν είναι κάπου θησαυρός χωμένος, άπαξ του έτους άνωθεν του μέρους όπου ο θησαυρός, θα υψωθή στήλη φωτεινή διαρκείας ημισείας ώρας. Εάν όμως κανείς επιχειρήση να σκάψη εις το μέρος εκείνο, δια νάνακαλύψη τον θησαυρόν, είναι κίνδυνος να πάθη. Δια ν’ αποφύγωμεν τον κίνδυνον,άνωθεν του μέρους που ευρίσκεται ο θησαυρός κοσκινίζομεν στάκτην, χωρίς να περάση εκείθεν ζώσα ύπαρξις. Κατά την νύκτα το στοιχείον του θησαυρού, εις το οποίον οφείλεται ο κίνδυνος του να πάθωμεν, εξέρχεται και περιπατεί. Ούτω λοιπόν θ’αφήση ίχνη το στοιχείον, εκ των οποίων θα συμπεράνωμεν, αν είναι βούς ή πρόβατον ή άλλον ζώον ή και άνθρωπος. Εάν υποτεθή ότι το στοιχείον έχει την μορφήν προβάτου, σφάζομεν ένα πρόβατον και με το αίμα του ραντίζομεν όλο εκείνο το μέρος. Κατ’ αυτόν τον τρόπον επέρχεται ο θάνατος του στοιχείου, μαζί δε με αυτόν χάνεται και ο κίνδυνος του ν’ αποθάνωμεν.Ακολούθως σκάπτομεν και παίρνομεν τον θησαυρόν άνευ φόβου.
    Όταν είναι κάπου θησαυρός χωμένος, άπαξ του έτους άνωθεν του μέρους όπου ο θησαυρός, θα υψωθή στήλη φωτεινή διαρκείας ημισείας ώρας. Εάν όμως κανείς επιχειρήση να σκάψη εις το μέρος εκείνο, δια νάνακαλύψη τον θησαυρόν, είναι κίνδυνος να πάθη. Δια ν’ αποφύγωμεν τον κίνδυνον,άνωθεν του μέρους που ευρίσκεται ο θησαυρός κοσκινίζομεν στάκτην, χωρίς να περάση εκείθεν ζώσα ύπαρξις. Κατά την νύκτα το στοιχείον του θησαυρού, εις το οποίον οφείλεται ο κίνδυνος του να πάθωμεν, εξέρχεται και περιπατεί. Ούτω λοιπόν θ’αφήση ίχνη το στοιχείον, εκ των οποίων θα συμπεράνωμεν, αν είναι βούς ή πρόβατον ή άλλον ζώον ή και άνθρωπος. Εάν υποτεθή ότι το στοιχείον έχει την μορφήν προβάτου, σφάζομεν ένα πρόβατον και με το αίμα του ραντίζομεν όλο εκείνο το μέρος. Κατ’ αυτόν τον τρόπον επέρχεται ο θάνατος του στοιχείου, μαζί δε με αυτόν χάνεται και ο κίνδυνος του ν’ αποθάνωμεν.Ακολούθως σκάπτομεν και παίρνομεν τον θησαυρόν άνευ φόβου.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κατα την παραμονήν των Χριστουγέννων, σύμφωνα με την παράδοσιν, μεφανίζονται οι Καλικάντζαροι. Η παράδοσις τους θέλει κακοποιά στοιχεία. Δια να προφυλαχθούν λοιπόν απο τους καλακατζάρους, δεν βγαίνουν έξω απο την νύκτα λουσμένοι και αλλαμένοι, θέτουν δε εις το τζάκι ένα κόσκινο με σταυρό απο στάκτη. Ούτως αποτρέπεται η είσοδος των και δι'αυτής η κακοποίησις των εν τη οικία. Η κακή των επίδρασις, πιστεύουν, συνίσταται εις την δαιστρέβλωσιν μελών του σώματος.
    Κατα την παραμονήν των Χριστουγέννων, σύμφωνα με την παράδοσιν, μεφανίζονται οι Καλικάντζαροι. Η παράδοσις τους θέλει κακοποιά στοιχεία. Δια να προφυλαχθούν λοιπόν απο τους καλακατζάρους, δεν βγαίνουν έξω απο την νύκτα λουσμένοι και αλλαμένοι, θέτουν δε εις το τζάκι ένα κόσκινο με σταυρό απο στάκτη. Ούτως αποτρέπεται η είσοδος των και δι'αυτής η κακοποίησις των εν τη οικία. Η κακή των επίδρασις, πιστεύουν, συνίσταται εις την δαιστρέβλωσιν μελών του σώματος.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Ζούνε στις ράχες των βουνών. Όταν, καθ’ όν χρόνον χορεύουσι ή διέρχονται εκείθεν όπου ευρισκόμεθα, δεν μιλήσωμεν, αλλιώς υπάρχει κίνδυνος να μας πάρουν τη μιλιά. Κλέβουν παιδιά. Αυτός που εγεννήθη από Νεράϊδαν. Ως προς τούτο λέγουν. Ανά παν χρονικόν διάστημα 100 ετών μεταβάλλονται εις όψεις. Εις το εξαμηνιαίον διάστημα καθ’ ο είναι όψεις, εάν δεν φονευθούν, μεταβάλλονται πάλις εις Νεράϊδες. Εάν δε φονευθούν, εκλείπουσιν από τον αριθμό των Νεραϊδών. Το μέσον με το οποίον πετούν είναι το μαγνάδι, με το οποίον σκεπάζουν το πρόσωπον. Μαγνάδι= μανδήλιον μεταξωτόν.
    Ζούνε στις ράχες των βουνών. Όταν, καθ’ όν χρόνον χορεύουσι ή διέρχονται εκείθεν όπου ευρισκόμεθα, δεν μιλήσωμεν, αλλιώς υπάρχει κίνδυνος να μας πάρουν τη μιλιά. Κλέβουν παιδιά. Αυτός που εγεννήθη από Νεράϊδαν. Ως προς τούτο λέγουν. Ανά παν χρονικόν διάστημα 100 ετών μεταβάλλονται εις όψεις. Εις το εξαμηνιαίον διάστημα καθ’ ο είναι όψεις, εάν δεν φονευθούν, μεταβάλλονται πάλις εις Νεράϊδες. Εάν δε φονευθούν, εκλείπουσιν από τον αριθμό των Νεραϊδών. Το μέσον με το οποίον πετούν είναι το μαγνάδι, με το οποίον σκεπάζουν το πρόσωπον. Μαγνάδι= μανδήλιον μεταξωτόν.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Την τρίτη ημέρα από της γεννήσεως του μικρού εισέρχονται εν νυκτί δια των θυρών εις την οικίαν κρατούσαι εις χείρας χαρτί τρεις γυναίκες, οι Μοίρες. Κάθονται κοντά στο παιδί και η πρώτη εξ αυτών λέγει: τι να φάγωμε; Ωσαύτως και η δευτέρα. Τότε η τρίτη λέγει: ό,τι φάγαμε ψες. Εάν φάγανε ψητό, το παιδί θα είναι πλούσιο, εάν τσουκνίδια, πτωχό κ.ο.κ. Την τύχη έτσι την φαντάζονται και εδώ.
    Την τρίτη ημέρα από της γεννήσεως του μικρού εισέρχονται εν νυκτί δια των θυρών εις την οικίαν κρατούσαι εις χείρας χαρτί τρεις γυναίκες, οι Μοίρες. Κάθονται κοντά στο παιδί και η πρώτη εξ αυτών λέγει: τι να φάγωμε; Ωσαύτως και η δευτέρα. Τότε η τρίτη λέγει: ό,τι φάγαμε ψες. Εάν φάγανε ψητό, το παιδί θα είναι πλούσιο, εάν τσουκνίδια, πτωχό κ.ο.κ. Την τύχη έτσι την φαντάζονται και εδώ.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η βασιλοπούλα που βρικολακιάζει''
    Η βασιλοπούλα που βρικολακιάζει''
    Date
    1938
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Άγνωστος συλλογέας
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Λένε ότι ο κύριως ναός της Αγίας Σοφίας και το ιερόν είναι κλεισμένα από την στιγμήν που απεκεφαλίσθη ο βασιλεύς Κωνσταντίνος ο ΙΑ! Δεν ανοίγονται δε παρά τότε μόνον, όταν οι Έλληνες ξαναπουλήσουν την Πόλη. Αντιφάσκουσα παράδοσις λέγει, ότι ο βασιλεύς είναι κάπου μαρμαρωμένος.
    Λένε ότι ο κύριως ναός της Αγίας Σοφίας και το ιερόν είναι κλεισμένα από την στιγμήν που απεκεφαλίσθη ο βασιλεύς Κωνσταντίνος ο ΙΑ! Δεν ανοίγονται δε παρά τότε μόνον, όταν οι Έλληνες ξαναπουλήσουν την Πόλη. Αντιφάσκουσα παράδοσις λέγει, ότι ο βασιλεύς είναι κάπου μαρμαρωμένος.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Για το χάρο λένε ότι είναι κωφός τιμωρηθείς υπό του θεού, δια να μην ακούη τους θρήνους και τας παρακλήσεις των συγγενών των μελλόντων ν'αποθάνουν.
    Για το χάρο λένε ότι είναι κωφός τιμωρηθείς υπό του θεού, δια να μην ακούη τους θρήνους και τας παρακλήσεις των συγγενών των μελλόντων ν'αποθάνουν.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όταν άνωθεν του νεκρού, πρι ακόμη ενταφιασθή, περάση γάτα, τότε λέγουν, ότι ο νεκρός βρυκολακιάζει, δηλ. Μαπίνει εντός του σώματός του ο διάβολος, ο οποίος την νύκτα τον γυρίζει εκτός του τάφου, την δε ημέρα μένει εντός του τάφου. Πηγαίνει και εις άλλα μέρη όπου επήγε ενώ ακόμη ήτο ζωντανός. Δια ν'απαλλαχθών μεν απο αυτούς, καρφώνομεν ένα παλούκι κέδρινο άνωθεν του τάφου. Ούτω πιστεύουν, ότι καρφώνουν το βρυκόλακα και δεν εμφανίζεται πλέον.
    Όταν άνωθεν του νεκρού, πρι ακόμη ενταφιασθή, περάση γάτα, τότε λέγουν, ότι ο νεκρός βρυκολακιάζει, δηλ. Μαπίνει εντός του σώματός του ο διάβολος, ο οποίος την νύκτα τον γυρίζει εκτός του τάφου, την δε ημέρα μένει εντός του τάφου. Πηγαίνει και εις άλλα μέρη όπου επήγε ενώ ακόμη ήτο ζωντανός. Δια ν'απαλλαχθών μεν απο αυτούς, καρφώνομεν ένα παλούκι κέδρινο άνωθεν του τάφου. Ούτω πιστεύουν, ότι καρφώνουν το βρυκόλακα και δεν εμφανίζεται πλέον.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Δεξιά τω εισερχομένω την Μέγδοβαν και πλησίον του χωρίου Μαυρομάτα ευρίσκεται το ερειπωμένον χωρίον Κύφον. Λένε, ότι το Κύφον είναι αρχαιότατον, απετέλει δε πρωτεύουσαν βασιλείοιυ, του οποίου ο βασιλεύς έλαβε μέρος εις την εκστρατείαν κατά της Τροίας. Ο πλούτος του βασιλείου των Κυφαίων ήτο αμύθητος. Το Κύφον κατεχώσθη, κατ’ άλλους κατεστράφη από χολέραν, οι δε εναπομείναντες κατέφυγον εις Κων/πολιν. Εις την θέσιν του αρχαίου Κύφου σήμερον υπάρχουν ερείπια, μεταξύ των οποίων διακρίνεται το της Κρήνης, εξ ης υδρεύεται το χωρίον. Η παράδοσις δεν αναφέρει ποίαν εποχήν κατεστράφη.
    Δεξιά τω εισερχομένω την Μέγδοβαν και πλησίον του χωρίου Μαυρομάτα ευρίσκεται το ερειπωμένον χωρίον Κύφον. Λένε, ότι το Κύφον είναι αρχαιότατον, απετέλει δε πρωτεύουσαν βασιλείοιυ, του οποίου ο βασιλεύς έλαβε μέρος εις την εκστρατείαν κατά της Τροίας. Ο πλούτος του βασιλείου των Κυφαίων ήτο αμύθητος. Το Κύφον κατεχώσθη, κατ’ άλλους κατεστράφη από χολέραν, οι δε εναπομείναντες κατέφυγον εις Κων/πολιν. Εις την θέσιν του αρχαίου Κύφου σήμερον υπάρχουν ερείπια, μεταξύ των οποίων διακρίνεται το της Κρήνης, εξ ης υδρεύεται το χωρίον. Η παράδοσις δεν αναφέρει ποίαν εποχήν κατεστράφη.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η προτερινή θέσις της Βράχας ήτο άνωθεν του σημερινού χωρίου εις απόστασιν ημισείας ώρας και εν τη θέσει όπου σήμερον κείται το ερειπωμένον παρεκκλήσιον Άγιος Γεώργιος. Περιελάμβανε πολλάς συνοικίας, κατ’ άλλους 9, κατ άλλους δε 14, ων τα ονόματα σώζονται μέχρι σήμερον ως τοπωνύμια, όπως «Άη Νικολακάδες», «Παλιόσπιτα», «Βαϊνάδες», «Χρυσικού» κ.α. Εις τας ανωτέρω τοποθεσίας υπάρχουν ερείπια, εξ ου η ονομασία «Παλιόσπιτα». Ενταύθα ήτο το καταλληλότερον μέρος υπό πάσαν έποψιν και δη της υδρεύσεως. Οι οικισταί του παλαιού χωρίου- το σημερινόν είναι νεώτερον- είναι άγνωστοι. Κατά τους χρόνους της επαναστάσεως Τούρκοι προερχόμενοι εκ Κλειτσού κατέλαβον το χωρίον και έθεσαν πυρ. Ούτε κατεστράφη το πρώτον χωρίον, περισωθεισών μόνον εικόνων τινών και άλλων ιερών σκευών υπό των γερόντων Μάγκα, Δημητρέλλη και Μήτσιου. Την περιφέρειαν του χωρίου ενοικίασαν εις διαφόρους Έλληνας, προερχομένους από διάφορα μέρης της Ελλάδος, οίον Πολύμερος εξ Αλβανίας. Οι ενοικιασταί ούτοι φέρονται ως οι πρώτοι οικισταί του σημερινού νεώτερου χωρίου, οι δε κάτοικοι αυτού ως απόγονοι των ενοικιαστών. Βράχα ωνομάσθη εκ του απέναντι αυτής κειμένου βράχου. Ληστρικάς επιδρομάς δεν έχομεν αξιοσημειώτους ν’ αναφέρωμεν.
    Η προτερινή θέσις της Βράχας ήτο άνωθεν του σημερινού χωρίου εις απόστασιν ημισείας ώρας και εν τη θέσει όπου σήμερον κείται το ερειπωμένον παρεκκλήσιον Άγιος Γεώργιος. Περιελάμβανε πολλάς συνοικίας, κατ’ άλλους 9, κατ άλλους δε 14, ων τα ονόματα σώζονται μέχρι σήμερον ως τοπωνύμια, όπως «Άη Νικολακάδες», «Παλιόσπιτα», «Βαϊνάδες», «Χρυσικού» κ.α. Εις τας ανωτέρω τοποθεσίας υπάρχουν ερείπια, εξ ου η ονομασία «Παλιόσπιτα». Ενταύθα ήτο το καταλληλότερον μέρος υπό πάσαν έποψιν και δη της υδρεύσεως. Οι οικισταί του παλαιού χωρίου- το σημερινόν είναι νεώτερον- είναι άγνωστοι. Κατά τους χρόνους της επαναστάσεως Τούρκοι προερχόμενοι εκ Κλειτσού κατέλαβον το χωρίον και έθεσαν πυρ. Ούτε κατεστράφη το πρώτον χωρίον, περισωθεισών μόνον εικόνων τινών και άλλων ιερών σκευών υπό των γερόντων Μάγκα, Δημητρέλλη και Μήτσιου. Την περιφέρειαν του χωρίου ενοικίασαν εις διαφόρους Έλληνας, προερχομένους από διάφορα μέρης της Ελλάδος, οίον Πολύμερος εξ Αλβανίας. Οι ενοικιασταί ούτοι φέρονται ως οι πρώτοι οικισταί του σημερινού νεώτερου χωρίου, οι δε κάτοικοι αυτού ως απόγονοι των ενοικιαστών. Βράχα ωνομάσθη εκ του απέναντι αυτής κειμένου βράχου. Ληστρικάς επιδρομάς δεν έχομεν αξιοσημειώτους ν’ αναφέρωμεν.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Βλ.μαθητική συλλογή μύθων εκ Βράχας. Η κόρη γίνεται πουλί.
    Βλ.μαθητική συλλογή μύθων εκ Βράχας. Η κόρη γίνεται πουλί.
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Άγνωστος συλλογέας
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Εις τα θεμέλια κάθε οίκου σφάζεται ένα ζώον, του οποίου η ψυχή είναι το στοιχειό, το οποίον είναι ο φύλαξ του σπιτιού.
    Εις τα θεμέλια κάθε οίκου σφάζεται ένα ζώον, του οποίου η ψυχή είναι το στοιχειό, το οποίον είναι ο φύλαξ του σπιτιού.
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κατοικεί στις διάφορες τρύπες, εξ ου και «στου Διαβόλου την τρύπα».
    Κατοικεί στις διάφορες τρύπες, εξ ου και «στου Διαβόλου την τρύπα».
    Date
    1939
    Item type
    Folk Legend
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Έτριξε τα δόντια
    Έτριξε τα δόντια
    Date
    1920
    Item type
    Proverb
    Creator
    Άγνωστος συλλογέας
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Έχει δόντ'
    Έχει δόντ'
    Date
    1920
    Item type
    Proverb
    Creator
    Άγνωστος συλλογέας
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Δέν είναι γιά τα δόντια σου
    Δέν είναι γιά τα δόντια σου
    Date
    1920
    Item type
    Proverb
    Creator
    Άγνωστος συλλογέας
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Πού σε πονεί το δόντι
    Πού σε πονεί το δόντι
    Date
    1920
    Item type
    Proverb
    Creator
    Άγνωστος συλλογέας
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κόψε ξύλο κάνε Γιώργο κι από πλάτανο Θανάση αν ρωτάτε και για Γιάννη ότι ξύλο θέλεις, κάνει
    Κόψε ξύλο κάνε Γιώργο κι από πλάτανο Θανάση αν ρωτάτε και για Γιάννη ότι ξύλο θέλεις, κάνει
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όποιος δεν ακούει γέροντα πάει στο δρόμο κλαίγοντα
    Όποιος δεν ακούει γέροντα πάει στο δρόμο κλαίγοντα
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Σταλαματιά, σταλαματιά γεμίζει η στάμνα η πλατειά
    Σταλαματιά, σταλαματιά γεμίζει η στάμνα η πλατειά
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Σταλαμτιά, Σταλαματιά γεμίζει η στάμνα η πλατειά
    Σταλαμτιά, Σταλαματιά γεμίζει η στάμνα η πλατειά
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Φασούλι το φασούλι γεμίζει το σακκούλι
    Φασούλι το φασούλι γεμίζει το σακκούλι
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Ο παπάς θέλει να φάη και να πάρη έχει την κοιλιά σαν αμπάρι
    Ο παπάς θέλει να φάη και να πάρη έχει την κοιλιά σαν αμπάρι
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Άναψε το λυχναρι σου, προτου να σ' εύρη η νύχτα
    Άναψε το λυχναρι σου, προτου να σ' εύρη η νύχτα
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Ή παπάς ή μυλωνας ή τεμπέλης ή φαγάς
    Ή παπάς ή μυλωνας ή τεμπέλης ή φαγάς
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όπου λαλούν πολλοί κοκόροι αργεί να φέξη
    Όπου λαλούν πολλοί κοκόροι αργεί να φέξη
    Date
    1939
    Item type
    Proverb
    Creator
    Ράγκος, Ιωάννης
    Place
    Vrácha
    Institution
    Academy of Athens
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR

      Searchculture.gr EKT Aggregation EKT eContent
      • Follow EKT

      Contact | Privacy Policy | Terms of use | Copyright Notice

      ©2024 National Documentation Centre
      license: cc-by-sa

      <s:message code='alt_ministry'/>