Searchculture.gr
ESPA 2014-2020 National Documentation Centre National Documentation Centre
ESPA 2014-2020
  • Home page
  • Search items
  • Browse
    • Persons Persons
    • Types
    • Subjects
    • Historical periods
    • Places
    • Map
    • Institutions
    • Collections
    • Thematic exhibitions
    • Portraits
  • Interoperability
  • About
    • The project
    • Publications
    • News Bulletin
    • Help
  • For institutions
    • Join
    • Publication requirements
    • Expression of Interest
    • Data delivery to Europeana
  • Contact
  • ΕΛ • ΕΝ
More search options Less search options
Clear Help


Filters  

Filters

Clear
Vocabularies of subjects in semantics.gr
Vocabulary of item types created by EKT in semantics.gr
Vocabulary of item places created by EKT in semantics.gr
Chronology
Historical period Vocabulary of historical periods created by EKT in semantics.gr
Institution / collection
Language
Europeana type
Thumbnail or file license
1  -  3   from   3   items
 Map  Grid

Είναι πτηνόν ωδικόν κατά τι μεγαλύτερον από τον σπίνον,κοινώς τσόνον.Έχει χρώμα σταχτί και επι της κεφαλής του λοφίον-κατσούλα, εξ ού και κατσιλέρα. Είναι της αυτής οικογενείας με την σιταρ’ιθρα,γαλιάντρα και τον κορυδαλό.Κατά την άνοιξιν,οπότε έχει- ως και όλα τα άλλα πουλάκια-τους έρωτας του,ακούεται το γλυκύμολπο και παραπονιάρικο λάλημά της λίαν ευκρινώς,λές και είναι ανθρώπινη φωνή! –Γρίβα-Γρίβα-Γρίβα-Γρίβα! –Ντορή-Ντορή-Ντορή-Ντορή!τέσσαρες φορές το καθένα από τα ονόματα αυτά και τα επαναλαμβάνει πολλές φορές.Την Γριβούλα την βρίσκεις την άνοιξι στα ορεινά μέρη της πατρίδος μου Ρούμελης καθώς και είς τους παρακειμένους λόφους της Καισαριανής των Αθηνών. Κατά την παράδοσιν,η Γριβούλα ήταν μια όμορφη βοσκοπούλα και είχε δυο ωραία άλογα,τον Γρίβα και τον Ντορή,τα οποία αγαπούσε υπερβολικά και τα έβοσκε στις πλαγιές του βουβού και τις παραβολές,όπου υπήρχε άφθονο και χλωρό χορτάρι. Κάποια μέρα όμως τάχασα τα’αλογάκια της και από τότε έψαχνε για να τα βρή ή και να ακούση από μακρυά το αγαπημένο χλιμίντριμά τους,γυρίζοντας ολημερίς τα βουναλάκια και τις λαγκαδιές και απηλπισμένη φώναζε όσο μπορούσε δυνατά και με λυπητερή φωνή : Γρίβα-Γρίβα-Γρίβα-Γρίβα! Ντορή-Ντορή-Ντορή-Ντορή! Επέρασαν μήνες και χρόνια ψάχνοντας,αλλά δεν μπόρεσε να τα βρή. Ο θεός την λυπήθηκε και την μετεμόρφωσε σε πουλάκι και έκτοτε εξακολουθεί με τη γλυκειά και χλιβερή λαλιά της να τα φωνάζη Γρίβα….Ντορή…Κατά θείαν συγκατάβασιν,παρουσιάζονται τα άλογα της μόνον μια μέρα κάθε χρόνο και τα χαίρεται και τα καμαρώνει την ημέραν του Αγίου Γεωργίου!
Είναι πτηνόν ωδικόν κατά τι μεγαλύτερον από τον σπίνον,κοινώς τσόνον.Έχει χρώμα σταχτί και επι της κεφαλής του λοφίον-κατσούλα, εξ ού και κατσιλέρα. Είναι της αυτής οικογενείας με την σιταρ’ιθρα,γαλιάντρα και τον κορυδαλό.Κατά την άνοιξιν,οπότε έχει- ως και όλα τα άλλα πουλάκια-τους έρωτας του,ακούεται το γλυκύμολπο και παραπονιάρικο λάλημά της λίαν ευκρινώς,λές και είναι ανθρώπινη φωνή! –Γρίβα-Γρίβα-Γρίβα-Γρίβα! –Ντορή-Ντορή-Ντορή-Ντορή!τέσσαρες φορές το καθένα από τα ονόματα αυτά και τα επαναλαμβάνει πολλές φορές.Την Γριβούλα την βρίσκεις την άνοιξι στα ορεινά μέρη της πατρίδος μου Ρούμελης καθώς και είς τους παρακειμένους λόφους της Καισαριανής των Αθηνών. Κατά την παράδοσιν,η Γριβούλα ήταν μια όμορφη βοσκοπούλα και είχε δυο ωραία άλογα,τον Γρίβα και τον Ντορή,τα οποία αγαπούσε υπερβολικά και τα έβοσκε στις πλαγιές του βουβού και τις παραβολές,όπου υπήρχε άφθονο και χλωρό χορτάρι. Κάποια μέρα όμως τάχασα τα’αλογάκια της και από τότε έψαχνε για να τα βρή ή και να ακούση από μακρυά το αγαπημένο χλιμίντριμά τους,γυρίζοντας ολημερίς τα βουναλάκια και τις λαγκαδιές και απηλπισμένη φώναζε όσο μπορούσε δυνατά και με λυπητερή φωνή : Γρίβα-Γρίβα-Γρίβα-Γρίβα! Ντορή-Ντορή-Ντορή-Ντορή! Επέρασαν μήνες και χρόνια ψάχνοντας,αλλά δεν μπόρεσε να τα βρή. Ο θεός την λυπήθηκε και την μετεμόρφωσε σε πουλάκι και έκτοτε εξακολουθεί με τη γλυκειά και χλιβερή λαλιά της να τα φωνάζη Γρίβα….Ντορή…Κατά θείαν συγκατάβασιν,παρουσιάζονται τα άλογα της μόνον μια μέρα κάθε χρόνο και τα χαίρεται και τα καμαρώνει την ημέραν του Αγίου Γεωργίου!
Date
1953
Item type
Folk Legend
Creator
Σταυρόπουλος, Κωνσταντίνος
Place
Kydoniá
Institution
Academy of Athens
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Περί του ονόματος ‘’Αιμυαλών’’ όπερ φέρει η ανωτέρω μονή, δύο περί τούτου φέρονται παραδόσεις : Η μία εκ τούτων προήλθεν δήθεν εκ τούτου ότι, επειδή πολλοί πάσχοντες κατά τας φρένας προσετρεχον εκεί εκ διαδόρων μερών και εθεραπεύοντο, εκλήθη των αιμυαλών, ως διωρθούσα τα μυαλά η δε ετέρα την οποίαν προ εξήκοντα περίπου ετών μοι διηγήθη ο αδελφός του πάππου μου μοναχός Παρθένιος Φωτεινόπουλος ο επιλεγόμενος Κοψαχείλας, εν τη ηγουμενία του οποίου ήκμασεν η Μονή, είναι η ακόλουθος : Εν μία των εορτών εν ή ο ιερεύς, της Μονής ετέλει την θείαν λειτουργίαν εν τω ναίσκω αυτής, μια περιστέρα εισελθούσα εις το ιερόν, καθόσον ως γνωστόν η Μονή κείται εν κοιλώδει βράχω εν ώ εμφωλεύουσι πολλαί περιστεραί, επτερύγιζε άνωθι της Αγίας Τραπέζης ο δε ιερεύς διακόψας την λειτουργίαν προσεπάθει τρέχων γύρωθεν του ιερού να συλλάβη την περιστεράν. Τότε η λίαν ευλαβής κτητόρισσα της Μονής Παισία ηναγκάσθη, όπως επαναφέρη τον ιερέα εις το καθήκον του, να φωνάξη εαναλαμβάνουσα πολλάκις τας λέξεις : ‘’Μυαλά, παπά, μυαλά, παπά! Θεωρήσασα ως ασέβειαν την διακοπήν της λειτουργίας αφ’ ενός και αφ’ετέρου την καταδίωξιν της περιστέρας, παριστώσης ως γνωστόν το σύμβολον του Αγ. Πνεύματος. Αλλά και αι δύο φερόμεναι παραδόσεις δεν φαίνονται πιθαναί, θετικωτ΄ρα δε και μάλλον ποσεγγίζουσα εις την αλήθειαν κατά την κρίσιν μου είναι η εξής : Οι Κοντογιανναίοι, ως και η κτητόρισσα της Μονής Παισία, φαίνεται ότι δεν κατήγοντο από την πόλιν της Ξορώβης, αλλ’εκ του χωρίου του νύν δήμου Αλαγωνίας ‘’Ατμυαλοί’’ υπαγομένου τότε βεβαίως εις την δικαιοδοσίαν της Κορώνης, ήτις κατά τους χρόνους εκείνους ήτο πρωτεύουσα τιμαριούχου τινός Βενετού, εξ ής περιστάσεως και η παροιμία ‘’Έχει μπάρμπα στην Κορώνη’’ λεγομένη εν περιστάσει καθ’ ήν ίνα επιτύχη τις κυβερνητικήν τινα παροχήν ή την αισίαν έκβασιν της υποθέσεως του έπρεπε τότε να είχε μπάρμπα στην Κορώνη, ως ήδη συμβαίνει δια να επιτύχη τις διορισμόν κλπ. Πρέπει να έχη ισχυρόν τινα συγγενή ή φίλον εν Αθήναις. Έδωσε δε το όνομα ‘’Αιμυαλών’’ η ανωτέρω οικογένεια, εις ενθλυμησιν του χωρίου της καταγωγής της Αιμυαλού, ως συνέβη και εις πολλάς άλλας ονομασίας χωρίων οικισθέντων καθ΄ομοίας περιστάσεις.
Περί του ονόματος ‘’Αιμυαλών’’ όπερ φέρει η ανωτέρω μονή, δύο περί τούτου φέρονται παραδόσεις : Η μία εκ τούτων προήλθεν δήθεν εκ τούτου ότι, επειδή πολλοί πάσχοντες κατά τας φρένας προσετρεχον εκεί εκ διαδόρων μερών και εθεραπεύοντο, εκλήθη των αιμυαλών, ως διωρθούσα τα μυαλά η δε ετέρα την οποίαν προ εξήκοντα περίπου ετών μοι διηγήθη ο αδελφός του πάππου μου μοναχός Παρθένιος Φωτεινόπουλος ο επιλεγόμενος Κοψαχείλας, εν τη ηγουμενία του οποίου ήκμασεν η Μονή, είναι η ακόλουθος : Εν μία των εορτών εν ή ο ιερεύς, της Μονής ετέλει την θείαν λειτουργίαν εν τω ναίσκω αυτής, μια περιστέρα εισελθούσα εις το ιερόν, καθόσον ως γνωστόν η Μονή κείται εν κοιλώδει βράχω εν ώ εμφωλεύουσι πολλαί περιστεραί, επτερύγιζε άνωθι της Αγίας Τραπέζης ο δε ιερεύς διακόψας την λειτουργίαν προσεπάθει τρέχων γύρωθεν του ιερού να συλλάβη την περιστεράν. Τότε η λίαν ευλαβής κτητόρισσα της Μονής Παισία ηναγκάσθη, όπως επαναφέρη τον ιερέα εις το καθήκον του, να φωνάξη εαναλαμβάνουσα πολλάκις τας λέξεις : ‘’Μυαλά, παπά, μυαλά, παπά! Θεωρήσασα ως ασέβειαν την διακοπήν της λειτουργίας αφ’ ενός και αφ’ετέρου την καταδίωξιν της περιστέρας, παριστώσης ως γνωστόν το σύμβολον του Αγ. Πνεύματος. Αλλά και αι δύο φερόμεναι παραδόσεις δεν φαίνονται πιθαναί, θετικωτ΄ρα δε και μάλλον ποσεγγίζουσα εις την αλήθειαν κατά την κρίσιν μου είναι η εξής : Οι Κοντογιανναίοι, ως και η κτητόρισσα της Μονής Παισία, φαίνεται ότι δεν κατήγοντο από την πόλιν της Ξορώβης, αλλ’εκ του χωρίου του νύν δήμου Αλαγωνίας ‘’Ατμυαλοί’’ υπαγομένου τότε βεβαίως εις την δικαιοδοσίαν της Κορώνης, ήτις κατά τους χρόνους εκείνους ήτο πρωτεύουσα τιμαριούχου τινός Βενετού, εξ ής περιστάσεως και η παροιμία ‘’Έχει μπάρμπα στην Κορώνη’’ λεγομένη εν περιστάσει καθ’ ήν ίνα επιτύχη τις κυβερνητικήν τινα παροχήν ή την αισίαν έκβασιν της υποθέσεως του έπρεπε τότε να είχε μπάρμπα στην Κορώνη, ως ήδη συμβαίνει δια να επιτύχη τις διορισμόν κλπ. Πρέπει να έχη ισχυρόν τινα συγγενή ή φίλον εν Αθήναις. Έδωσε δε το όνομα ‘’Αιμυαλών’’ η ανωτέρω οικογένεια, εις ενθλυμησιν του χωρίου της καταγωγής της Αιμυαλού, ως συνέβη και εις πολλάς άλλας ονομασίας χωρίων οικισθέντων καθ΄ομοίας περιστάσεις.
Date
1953
Item type
Folk Legend
Creator
Σταυρόπουλος, Κωνσταντίνος
Place
Kydoniá
Institution
Academy of Athens
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Ο αργός και ο καθούμενος τα 'σπάγε και τα 'ράβε
Ο αργός και ο καθούμενος τα 'σπάγε και τα 'ράβε
Date
1953
Item type
Proverb
Creator
Σταυρόπουλος, Κωνσταντίνος
Place
Kydoniá
Institution
Academy of Athens
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR

Searchculture.gr EKT Aggregation EKT eContent
  • Follow EKT

Contact | Privacy Policy | Terms of use | Copyright Notice

©2024 National Documentation Centre
license: cc-by-sa

<s:message code='alt_ministry'/>