Searchculture.gr
ΕΣΠΑ 2014-2020 Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου (ΕΚΤ) Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου (ΕΚΤ)
ΕΣΠΑ 2014-2020
  • Αρχική σελίδα
  • Αναζήτηση τεκμηρίων
  • Πλοήγηση
    • Πρόσωπα Πρόσωπα
    • Τύποι τεκμηρίων
    • Θέματα
    • Ιστορικές περίοδοι
    • Τόποι
    • Χάρτης
    • Φορείς
    • Συλλογές
    • Θεματικές εκθέσεις
    • Προσωπογραφίες
  • Διαλειτουργικότητα
  • Σχετικά
    • Το SearchCulture.gr
    • Εκδόσεις - Δημοσιεύσεις
    • Ενημερωτικό Δελτίο
    • Οδηγίες για αναζήτηση & πλοήγηση
    • Σημασιολογικός εμπλουτισμός μεταδεδομένων
  • Για φορείς
    • Ένταξη συλλογών
    • Προδιαγραφές ένταξης
    • Εκδήλωση ενδιαφέροντος
    • Διάθεση περιεχομένου στη Europeana
  • Επικοινωνία
  • ΕΛ • EN
Περισσότερα κριτήρια αναζήτησης Λιγότερα κριτήρια αναζήτησης
Καθαρισμός Βοήθεια


Φίλτρα αποτελεσμάτων  

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Καθαρισμός
Λεξιλόγια θεμάτων στο semantics.gr
Λεξιλόγιο τύπων τεκμηρίων του ΕΚΤ στο semantics.gr
Λεξιλόγια τόπων του ΕΚΤ στο semantics.gr
Σημαντικές Μορφές στην Ελληνική Ιστορία και Πολιτισμό
Χρονολόγηση
Ιστορική περίοδος Λεξιλόγιο ιστορικών περιόδων στο semantics.gr
Φορέας / συλλογή
Γλώσσα
Europeana τύπος
Άδεια χρήσης αρχείου
1  -  30   από   86   τεκμήρια
 Χάρτης  Πλέγμα

     
    Ημίδραχμο Μεγαλόπολης
    Ημίδραχμο Μεγαλόπολης
    Χρονολόγηση
    234 - 146 π.Χ.
    Ιστορική περίοδος
    Ελληνιστική περίοδος
    Τύπος τεκμηρίου
    Νόμισμα, Αρχαιολογικό αντικείμενο
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού - Διεύθυνση Διαχείρισης Εθνικού Αρχείου Μνημείων
    RDF
    |
    CC BY-NC 4.0
    Megalopolis , theater
    Megalopolis , theater
    Χρονολόγηση
    1933
    Τύπος τεκμηρίου
    Εκτύπωση, Φωτογραφία
    Δημιουργός
    Weinberg, Saul and Gladys
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Megalopolis Theater
    Megalopolis Theater
    Χρονολόγηση
    1936 - 1937
    Τύπος τεκμηρίου
    Εκτύπωση, Φωτογραφία
    Δημιουργός
    Morgan Charles and Janet
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Megalopolis, theater
    Megalopolis, theater
    Χρονολόγηση
    1929 - 1939
    Τύπος τεκμηρίου
    Εκτύπωση, Φωτογραφία
    Δημιουργός
    Morgan Barton Janet
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Σημειώσεις επί επιγραφών εκ του μουσείου Μεγαλοπόλεως
    Σημειώσεις επί επιγραφών εκ του μουσείου Μεγαλοπόλεως
    Τύπος τεκμηρίου
    Ημερολόγιο/Σημειωματάριο, Χειρόγραφο
    Δημιουργός
    Άγνωστος δημιουργός
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Αρχαίο θέατρο Μεγαλόπολης
    Αρχαίο θέατρο Μεγαλόπολης
    Χρονολόγηση
    1401 - 1900
    Ιστορική περίοδος
    Βασιλεία Γεωργίου Α’, Ύστερη Βυζαντινή Περίοδος
    Τύπος τεκμηρίου
    Δισδιάστατα γραφικά
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών (ΙΙΕ/ΕΙΕ)
    RDF
    |
    In Copyright (InC)
    Χωρίς Τίτλο
    Χωρίς Τίτλο
    Δημιουργός
    Άγνωστος
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων
    RDF
    |
    CC BY-ND 4.0
    Χωρίς Τίτλο
    Χωρίς Τίτλο
    Χρονολόγηση
    400 - 301 π.Χ.
    Ιστορική περίοδος
    Πρώιμη Ελληνιστική περίοδος, Ύστερη Κλασική περίοδος
    Δημιουργός
    Άγνωστος
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων
    RDF
    |
    CC BY-ND 4.0
    Χωρίς Τίτλο
    Χωρίς Τίτλο
    Δημιουργός
    Άγνωστος
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων
    RDF
    |
    CC BY-ND 4.0
    15η η Κοίμησις της Θεοτόκου. Μεγάλο πανηγύρι, διασκέδασις, ύψωμα. Ύψωμο: Ένα κομμάτι από την λειτουργία (προσφορά) που προσφέρει ο εορτάζων την ονομαστική του εορτή εις τον Παπά. Το κομμάτι αυτό βγαίνει από το μέρος, που έχει τη σφραγίδα, αποτύπωμα ξύλινης σφραγίδας με το σταυρό, με το ΙΣ – ΧΣ και άλλα ιερά κεντήματα. Ύψωμα, Υψώματα. Όλη η εορταστική ετοιμασία του εορτάζοντος και κυρίως το γεύμα, εις το οποίον καλεί τους συγγενείς και φίλους. Μετά το γεύμα, συζυτήσις, αστεία, τραγούδια. Ο παπάς περιέρχεται τα σπίτια όλων των εορταζόντων. Όλοι εισέρχονται, σηκώνονται όλοι. Παίρνει τη λειτουργία, βγάνει πάλι ύψωμο απαγγέλων μιαν ευχήν και το προσφέρει εις τον εορτάζοντα. Του προσφέρει και κερί «ούτω λαμψάτω το φως υμών» και κρασί. Παίρνει σιτάρι βρασμένο και το σκορπάει προς τα άνω απαγγέλων «ευλόγησον ο Θεός ημών τον σίτον, τον οίνον και το έλαιον, ψέλνει μαζί με τους συνδαιτυμόνας το Απολυτίκιον εύχεται και φεύγει. Κατά την τελετήν όλα τα προσφερόμενα και ευλογούμενα τα υψώνει (σηκώνει) και κατόπιν τα προσφέρει. Ίσως από αυτό η λέξις ύψωμα. Επειδή όμως έχει αποκτήσει τελετουργικήν σημασίαν έχει μεταφρασθή και λέγεται: Το σηκώνει ο Παναγιώτης: Εορτάζει ο Παναγιώτης το όνομα του και του τραβάνε το αυτί, όταν είναι παιδί. Και γίνεται λογοπαίγνιον, διότι σηκώνει, το σήκωσε: σημαίνει: τρελλάθη. Όταν φύγη ο παπάς, συνεχίζεται η διασκέδασις επ’ ολίγον ή πολύ και κατόπιν εξέρχονται, δια να επισκεφτουν και άλλους, που το σηκώνουν, να τους χαιρετίσουν σε όλες τις ονομαστικές εορτές.
    15η η Κοίμησις της Θεοτόκου. Μεγάλο πανηγύρι, διασκέδασις, ύψωμα. Ύψωμο: Ένα κομμάτι από την λειτουργία (προσφορά) που προσφέρει ο εορτάζων την ονομαστική του εορτή εις τον Παπά. Το κομμάτι αυτό βγαίνει από το μέρος, που έχει τη σφραγίδα, αποτύπωμα ξύλινης σφραγίδας με το σταυρό, με το ΙΣ – ΧΣ και άλλα ιερά κεντήματα. Ύψωμα, Υψώματα. Όλη η εορταστική ετοιμασία του εορτάζοντος και κυρίως το γεύμα, εις το οποίον καλεί τους συγγενείς και φίλους. Μετά το γεύμα, συζυτήσις, αστεία, τραγούδια. Ο παπάς περιέρχεται τα σπίτια όλων των εορταζόντων. Όλοι εισέρχονται, σηκώνονται όλοι. Παίρνει τη λειτουργία, βγάνει πάλι ύψωμο απαγγέλων μιαν ευχήν και το προσφέρει εις τον εορτάζοντα. Του προσφέρει και κερί «ούτω λαμψάτω το φως υμών» και κρασί. Παίρνει σιτάρι βρασμένο και το σκορπάει προς τα άνω απαγγέλων «ευλόγησον ο Θεός ημών τον σίτον, τον οίνον και το έλαιον, ψέλνει μαζί με τους συνδαιτυμόνας το Απολυτίκιον εύχεται και φεύγει. Κατά την τελετήν όλα τα προσφερόμενα και ευλογούμενα τα υψώνει (σηκώνει) και κατόπιν τα προσφέρει. Ίσως από αυτό η λέξις ύψωμα. Επειδή όμως έχει αποκτήσει τελετουργικήν σημασίαν έχει μεταφρασθή και λέγεται: Το σηκώνει ο Παναγιώτης: Εορτάζει ο Παναγιώτης το όνομα του και του τραβάνε το αυτί, όταν είναι παιδί. Και γίνεται λογοπαίγνιον, διότι σηκώνει, το σήκωσε: σημαίνει: τρελλάθη. Όταν φύγη ο παπάς, συνεχίζεται η διασκέδασις επ’ ολίγον ή πολύ και κατόπιν εξέρχονται, δια να επισκεφτουν και άλλους, που το σηκώνουν, να τους χαιρετίσουν σε όλες τις ονομαστικές εορτές.
    Χρονολόγηση
    1970
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Μαυροειδής, Θεόδωρος Κ.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Ογκειριάστηκε μιά θειά μου στο 1916 ‘’στη γλυκάμενη’’ (την εποχή της αρρώστειας)την Παναγιά. Στη μητρόπολη (στο κάστρο του Γαρδικιού) μου είπε η Παναγιά είναι μια πλάκα μεγάλη. Άμα τη σηκώστε αποκάτου είναι κιούπι με λεφτά. Η Παναγία παρουσιαζότανε συχνά, αλλά δεν πήγανε να σηκώσουν την πλάκα.
    Ογκειριάστηκε μιά θειά μου στο 1916 ‘’στη γλυκάμενη’’ (την εποχή της αρρώστειας)την Παναγιά. Στη μητρόπολη (στο κάστρο του Γαρδικιού) μου είπε η Παναγιά είναι μια πλάκα μεγάλη. Άμα τη σηκώστε αποκάτου είναι κιούπι με λεφτά. Η Παναγία παρουσιαζότανε συχνά, αλλά δεν πήγανε να σηκώσουν την πλάκα.
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στη νότια πλαγιά του Κάστρου του Γαρδικίου (Ανώγεια), μέσα σε σπηλιά σε μικρή σπηλιά είναι δύο σταλαγμίτες, σαν μορφή ανθρώπων. Το ονομάζουν “παπάς και παπαδιά”. Λένε πως κάποτε ένας παπάς με την παπαδια του, για να μην τους πιάσουν οι Τούρκοι πήδησαν και λιθώσανε.
    Στη νότια πλαγιά του Κάστρου του Γαρδικίου (Ανώγεια), μέσα σε σπηλιά σε μικρή σπηλιά είναι δύο σταλαγμίτες, σαν μορφή ανθρώπων. Το ονομάζουν “παπάς και παπαδιά”. Λένε πως κάποτε ένας παπάς με την παπαδια του, για να μην τους πιάσουν οι Τούρκοι πήδησαν και λιθώσανε.
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στο Κάστρο του Γαρδικιού είναι θησαυροί. Παλαικά έλεγε ο Παπανικήτας από την οικογένεια Νικηταρά στου Τουρκολέκα, έλεγε πως πήγανε στη Μικρομάνη και βρήκανε ένα μάγο, για να τον φέρουν να βρούνε τα λεφτά. Ο μάγος είχε νια λαμπάδα από ξύγκι αμθρώπου. Έλεγεν πως όπου σβήση η λαμπάδα εκεί είναι τα λεφτά. Φτάσανε στη σπηλιά ‘’Περιστεριά’’ κι έσβησε η λαμπάδα. Πήρε όμως ημέρα και δεν μπορούσαν να κάνουν ανασκαφή να βρούν τα λεφτά. Έφυγε ο μάγος. Λέει τότε ο Παπανικήτας (Παπανικήτας) να φέρουνε το μάγο, να τον σκοτώσουνε, να πάρουνε εμείς τα λεφτά. Διάκαν να φέρουν πάλε το μάγο. Τους λέει ο μάγος, που ήξερε τι σκεφτόστε γι αυτόν : ‘’ τι με θέλετε εμένε, σείς σκεφτόστε να με σκοτώσετε΄΄ -Ρε τι πάθαμε, λέει ο Παπανικήτας, το κατάλαβε ο άτιμος και χάσαμε τα λεφτά.
    Στο Κάστρο του Γαρδικιού είναι θησαυροί. Παλαικά έλεγε ο Παπανικήτας από την οικογένεια Νικηταρά στου Τουρκολέκα, έλεγε πως πήγανε στη Μικρομάνη και βρήκανε ένα μάγο, για να τον φέρουν να βρούνε τα λεφτά. Ο μάγος είχε νια λαμπάδα από ξύγκι αμθρώπου. Έλεγεν πως όπου σβήση η λαμπάδα εκεί είναι τα λεφτά. Φτάσανε στη σπηλιά ‘’Περιστεριά’’ κι έσβησε η λαμπάδα. Πήρε όμως ημέρα και δεν μπορούσαν να κάνουν ανασκαφή να βρούν τα λεφτά. Έφυγε ο μάγος. Λέει τότε ο Παπανικήτας (Παπανικήτας) να φέρουνε το μάγο, να τον σκοτώσουνε, να πάρουνε εμείς τα λεφτά. Διάκαν να φέρουν πάλε το μάγο. Τους λέει ο μάγος, που ήξερε τι σκεφτόστε γι αυτόν : ‘’ τι με θέλετε εμένε, σείς σκεφτόστε να με σκοτώσετε΄΄ -Ρε τι πάθαμε, λέει ο Παπανικήτας, το κατάλαβε ο άτιμος και χάσαμε τα λεφτά.
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Έρημη και συ για ρόκα που σε ΄χα βαρεθή από πρώτα
    Έρημη και συ για ρόκα που σε ΄χα βαρεθή από πρώτα
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Απέναντι στο κάστρο του Γαρδικίου, σε μικρή σπηλιά είναι σταλαγμίτης σε μορφή ανθρώπου. Το λένε “Παπουτσή” γιατί κάποτε ένας παπουτσής, για να μην πέση στους Τούρκους πήδησε και λίθωσε.
    Απέναντι στο κάστρο του Γαρδικίου, σε μικρή σπηλιά είναι σταλαγμίτης σε μορφή ανθρώπου. Το λένε “Παπουτσή” γιατί κάποτε ένας παπουτσής, για να μην πέση στους Τούρκους πήδησε και λίθωσε.
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Βλ. μαθητική συλλογή μύθων εκ σουλαρίου Μεγαλουπόλεως.
    Βλ. μαθητική συλλογή μύθων εκ σουλαρίου Μεγαλουπόλεως.
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Βλάχος, Γεώργιος
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Γιατί ωνομάστη Λυγουριό (στην Επίδαυρο). Ο Ασκληπιός είχε άνδρες επιβήτορες. Μετά τη θεραπεία τους οι στείρες γυναίκες συνουσιάζονταν με τους επιβήτορες και έφευγαν. Όταν έφταναν στο σημείο που υπάρχει το σημερινό Λιγουριό, τις έπιανε λυγούρα, γιατί είχαν γκαστρωθή. Έτσι έμεινε το όνομα Λυγουριό.
    Γιατί ωνομάστη Λυγουριό (στην Επίδαυρο). Ο Ασκληπιός είχε άνδρες επιβήτορες. Μετά τη θεραπεία τους οι στείρες γυναίκες συνουσιάζονταν με τους επιβήτορες και έφευγαν. Όταν έφταναν στο σημείο που υπάρχει το σημερινό Λιγουριό, τις έπιανε λυγούρα, γιατί είχαν γκαστρωθή. Έτσι έμεινε το όνομα Λυγουριό.
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Τα Καλικαντζάρια έρχονται τα Χριστούγεννα και φεύγουν την Παραμονή των Θεοφανείων. Φεύγοντας λένε : Φεύγατε να φύγουμε, γιατ' έρχετ' ο τσουρλόπαπας, εμ την αγιαστούρα του και με τη μαγαριστούρα του (ή κλαδεντούρα του) Μας άγιασε, μας μύρωσε (ή μας εμαγάρισε) και μας τσουρλοκατούρησε. Τα καλικαντζάρια λένε και καλικατζόνια.
    Τα Καλικαντζάρια έρχονται τα Χριστούγεννα και φεύγουν την Παραμονή των Θεοφανείων. Φεύγοντας λένε : Φεύγατε να φύγουμε, γιατ' έρχετ' ο τσουρλόπαπας, εμ την αγιαστούρα του και με τη μαγαριστούρα του (ή κλαδεντούρα του) Μας άγιασε, μας μύρωσε (ή μας εμαγάρισε) και μας τσουρλοκατούρησε. Τα καλικαντζάρια λένε και καλικατζόνια.
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Έχει εφτά παπάδων γνώσι
    Έχει εφτά παπάδων γνώσι
    Χρονολόγηση
    1910
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πουλάκης, Δ.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Δαυλί στο μεθύσι
    Δαυλί στο μεθύσι
    Χρονολόγηση
    1910
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πουλάκης, Δ.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Φύσα, διάολε, το κάρβουνο
    Φύσα, διάολε, το κάρβουνο
    Χρονολόγηση
    1910
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πουλάκης, Δ.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η πουλια βασιλεύει και πίσω παραγγέλνει: Ούτε τσοπάνος στο βουνό, ούτε ζευγάς στους κάμπους
    Η πουλια βασιλεύει και πίσω παραγγέλνει: Ούτε τσοπάνος στο βουνό, ούτε ζευγάς στους κάμπους
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Δεν έγινα παπάς να Γιασω έγινα να φά' και να χορτάσω
    Δεν έγινα παπάς να Γιασω έγινα να φά' και να χορτάσω
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Μισό έσπειρα, μισό 'φαγα, μισό 'χω στο καβόνι
    Μισό έσπειρα, μισό 'φαγα, μισό 'χω στο καβόνι
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Ποίσος δείξος
    Ποίσος δείξος
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Μητσόπουλος, Χ.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Του παπά η κοιλιά 'ναι αμπάρι θέλει να πάρη και να φάη!
    Του παπά η κοιλιά 'ναι αμπάρι θέλει να πάρη και να φάη!
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Προτου, Βλάχο, τ' άλογό σου η Μπρού ...
    Προτου, Βλάχο, τ' άλογό σου η Μπρού ...
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Βγήκε η πέννα, χέστηκε η μαχαίρα
    Βγήκε η πέννα, χέστηκε η μαχαίρα
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η παπάς παπάς ή ζευγάς ζευγάς
    Η παπάς παπάς ή ζευγάς ζευγάς
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Τώρα στα γεράματα, μάθε γέρο, γράμματα
    Τώρα στα γεράματα, μάθε γέρο, γράμματα
    Χρονολόγηση
    1957
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Μεγαλόπολη
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR

      Searchculture.gr EKT Aggregation EKT eContent
      • Follow EKT

      Επικοινωνία | Πολιτική Απορρήτου | Όροι Χρήσης | Πνευματική ιδιοκτησία

      ©2024 Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου
      license: cc-by-sa

      <s:message code='alt_ministry'/>