1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση τεκμηρίων

Το καράβι στη μέση της θάλασσας, λέει η παράδοση των γερόντων, πως ήτανε καράβι Τούρκικο κι’ ηθέλανε να πάνε στο Διάπολο, να κλέψουνε τα καντήλια του Άη – Νικόλα, της εκκλησοπούλας που ‘ναι εκεί. Το βραχάκι που είναι κοντά, είναι η βάρκα, που κατεβήκανε οι Τούρκοι για να βγούνε στο Διάπολο. Λένε λοιπόν σήμερα τους βράχους αυτούς: «Το καράβι και η Βαρκούσα».

Το καράβι στη μέση της θάλασσας, λέει η παράδοση των γερόντων, πως ήτανε καράβι Τούρκικο κι’ ηθέλανε να πάνε στο Διάπολο, να κλέψουνε τα καντήλια του Άη – Νικόλα, της εκκλησοπούλας που ‘ναι εκεί. Το βραχάκι που είναι κοντά, είναι η βάρκα, που κατεβήκανε οι Τούρκοι για να βγούνε στο Διάπολο. Λένε λοιπόν σήμερα τους βράχους αυτούς: «Το καράβι και η Βαρκούσα».

Το τεκμήριο παρέχεται από τον φορέα :
Ακαδημία Αθηνών   

Αποθετήριο :
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών   

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε
το αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
CC_BY_NC_ND



Το καράβι στη μέση της θάλασσας, λέει η παράδοση των γερόντων, πως ήτανε καράβι Τούρκικο κι’ ηθέλανε να πάνε στο Διάπολο, να κλέψουνε τα καντήλια του Άη – Νικόλα, της εκκλησοπούλας που ‘ναι εκεί. Το βραχάκι που είναι κοντά, είναι η βάρκα, που κατεβήκανε οι Τούρκοι για να βγούνε στο Διάπολο. Λένε λοιπόν σήμερα τους βράχους αυτούς: «Το καράβι και η Βαρκούσα».
Λουκάτος, Δημήτριος Σ.
Λουκάτος, Δημήτριος Σ. (EL)
Παραδόσεις
Κέρκυρα, Μαθράκι
1960
Ακαδημία Αθηνών
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
Λ. Α. αρ. 2344, σελ. 227 – 8, Δ. Λουκάτος, νησίς Μαθράκι Κέρκυρας, 1960
Κείμενο/PDF
Ελληνική γλώσσα



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.