1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση τεκμηρίων

Ο Προυφήτ' Ηλίας ήταν γούναρης. Είχε τον δούλο του. (Έχει εικόνα στου Θεολόγο την εκκλησία). Εκεί έστειλ' ο Θεός τ' αλόγατα να τον πάρη γιατί δεν έχει μνήμα ο προυφήτ' Ηλίας κι ου Μωυσής τον πήρε στουν αέρα κι ου δούλος κλαίει κι ύστερ' ήβγαλε (ο προφ. Ηλίας) τη γούνα του, ου τζουμπέ του, και τούπε : “Να,να δουλεύης και να τρώς”

Ο Προυφήτ' Ηλίας ήταν γούναρης. Είχε τον δούλο του. (Έχει εικόνα στου Θεολόγο την εκκλησία). Εκεί έστειλ' ο Θεός τ' αλόγατα να τον πάρη γιατί δεν έχει μνήμα ο προυφήτ' Ηλίας κι ου Μωυσής τον πήρε στουν αέρα κι ου δούλος κλαίει κι ύστερ' ήβγαλε (ο προφ. Ηλίας) τη γούνα του, ου τζουμπέ του, και τούπε : “Να,να δουλεύης και να τρώς”

Το τεκμήριο παρέχεται από τον φορέα :
Ακαδημία Αθηνών   

Αποθετήριο :
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών   

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε
το αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
CC_BY_NC_ND



Ο Προυφήτ' Ηλίας ήταν γούναρης. Είχε τον δούλο του. (Έχει εικόνα στου Θεολόγο την εκκλησία). Εκεί έστειλ' ο Θεός τ' αλόγατα να τον πάρη γιατί δεν έχει μνήμα ο προυφήτ' Ηλίας κι ου Μωυσής τον πήρε στουν αέρα κι ου δούλος κλαίει κι ύστερ' ήβγαλε (ο προφ. Ηλίας) τη γούνα του, ου τζουμπέ του, και τούπε : “Να,να δουλεύης και να τρώς”
Ιωαννίδου, Μ.
Ιωαννίδου, Μ. (EL)
Παραδόσεις
Μακεδονία, Γρεβενά, Ανασελίτσα
1937
Ακαδημία Αθηνών
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
Αρ. 1100 Β, σελ. 37, Ανασελίτσα Δ. Μακεδονίας, Μ. Ιωαννίδου, 1937
Κείμενο/PDF
Ελληνική γλώσσα
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.el
http://hdl.handle.net/20.500.11853/292648



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.