1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση τεκμηρίων

Στον Άη Γιώργη από κάτου είναι δύο βαένια. Το ένα έχει φλωριά και το άλλο φίδια, που ήταν κι’ αυτά παλαιότερα λεφτά. Δεν πάνε οι άνθρωποι να τα βγάλουνε, γιατί αν τύχη και βρούνε το βαένι με τα φίδια θα τους φάνε κι’ αυτούς και θα γιομίση κι’ ο κόσμος ούλος. (Άη Γιώργη- Εκκλησία ημίσειαν ώραν Δ. των Βουρβούρων.) [Βλ. Πολίτου Παραδ. 1026κέ. – Σ. τ. Δ]

Στον Άη Γιώργη από κάτου είναι δύο βαένια. Το ένα έχει φλωριά και το άλλο φίδια, που ήταν κι’ αυτά παλαιότερα λεφτά. Δεν πάνε οι άνθρωποι να τα βγάλουνε, γιατί αν τύχη και βρούνε το βαένι με τα φίδια θα τους φάνε κι’ αυτούς και θα γιομίση κι’ ο κόσμος ούλος. (Άη Γιώργη- Εκκλησία ημίσειαν ώραν Δ. των Βουρβούρων.) [Βλ. Πολίτου Παραδ. 1026κέ. – Σ. τ. Δ]

Το τεκμήριο παρέχεται από τον φορέα :
Ακαδημία Αθηνών   

Αποθετήριο :
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών   

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
χρησιμοποιήστε
το αρχείο ή την εικόνα προεπισκόπησης σύμφωνα με την άδεια χρήσης :
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα
CC_BY_NC_ND



Στον Άη Γιώργη από κάτου είναι δύο βαένια. Το ένα έχει φλωριά και το άλλο φίδια, που ήταν κι’ αυτά παλαιότερα λεφτά. Δεν πάνε οι άνθρωποι να τα βγάλουνε, γιατί αν τύχη και βρούνε το βαένι με τα φίδια θα τους φάνε κι’ αυτούς και θα γιομίση κι’ ο κόσμος ούλος. (Άη Γιώργη- Εκκλησία ημίσειαν ώραν Δ. των Βουρβούρων.) [Βλ. Πολίτου Παραδ. 1026κέ. – Σ. τ. Δ]
Μαντζουράνης, Εμμ.
Μαντζουράνης, Εμμ. (EL)
Παραδόσεις
Αρκαδία, Κυνουρία
1914
Ακαδημία Αθηνών
Αρχείο Παροιμιών και Λαϊκών Παραδόσεων του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών
Εμμ. Μαντζουράνης, Λαογραφία Δ', σελ. 468,αρ. 1, Κυνουριακαί παραδόσεις εκ Βουρβούρων, 1913-1914
Κείμενο/PDF
Ελληνική γλώσσα



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των φορέων περιεχομένου.