Searchculture.gr
ΕΣΠΑ 2014-2020 Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου (ΕΚΤ) Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου (ΕΚΤ)
ΕΣΠΑ 2014-2020
  • Αρχική σελίδα
  • Αναζήτηση τεκμηρίων
  • Πλοήγηση
    • Πρόσωπα Πρόσωπα
    • Τύποι τεκμηρίων
    • Θέματα
    • Ιστορικές περίοδοι
    • Τόποι
    • Χάρτης
    • Φορείς
    • Συλλογές
    • Θεματικές εκθέσεις
    • Προσωπογραφίες
  • Διαλειτουργικότητα
  • Σχετικά
    • Το SearchCulture.gr
    • Εκδόσεις - Δημοσιεύσεις
    • Ενημερωτικό Δελτίο
    • Οδηγίες για αναζήτηση & πλοήγηση
    • Σημασιολογικός εμπλουτισμός μεταδεδομένων
  • Για φορείς
    • Ένταξη συλλογών
    • Προδιαγραφές ένταξης
    • Εκδήλωση ενδιαφέροντος
    • Διάθεση περιεχομένου στη Europeana
  • Επικοινωνία
  • ΕΛ • EN
Περισσότερα κριτήρια αναζήτησης Λιγότερα κριτήρια αναζήτησης
Καθαρισμός Βοήθεια


Φίλτρα αποτελεσμάτων  

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Καθαρισμός
Λεξιλόγια θεμάτων στο semantics.gr
Λεξιλόγιο τύπων τεκμηρίων του ΕΚΤ στο semantics.gr
Λεξιλόγια τόπων του ΕΚΤ στο semantics.gr
Σημαντικές Μορφές στην Ελληνική Ιστορία και Πολιτισμό
Χρονολόγηση
Ιστορική περίοδος Λεξιλόγιο ιστορικών περιόδων στο semantics.gr
Φορέας / συλλογή
Γλώσσα
Europeana τύπος
Άδεια χρήσης αρχείου
1  -  30   από   274   τεκμήρια
 Χάρτης  Πλέγμα

     
    Άνθρωπος ανθρώπου μοιάζει
    Άνθρωπος ανθρώπου μοιάζει
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στον ουρανό βρίσκονται επτά αστέρια που τα λέμε “οπλιά” (πουλιά). Σαν φανουν στον ουρανό, ο ήλιος δύει. Όταν πάλι δύσουν ξημερώνει. Αλλά εφτά άστρα που τα λέμε “εφταπλανήτες τ' ουρανού” λέγεται πως παριστάνουν τον Γιάννην που ζευγαρίζει. Το ένα αστέρι συμβολίζει το ζυγό, το άλλο τα βόδια, το άλλο το ύνι, το άλλο τα ζευλοράμματα, το άλλο το αλέτρι, το άλλο τον ζευγολάτη και το άλλο την τρικέφαλη κουφή (έχιδνα) που τυλίχθη στο σταυρί τ' αλέτρου. Σχετικό δημοτικό ποιήμα του Γιαννακού και του Χριστού. Θα παραθέσωμε στην δημώδη ποίησι.
    Στον ουρανό βρίσκονται επτά αστέρια που τα λέμε “οπλιά” (πουλιά). Σαν φανουν στον ουρανό, ο ήλιος δύει. Όταν πάλι δύσουν ξημερώνει. Αλλά εφτά άστρα που τα λέμε “εφταπλανήτες τ' ουρανού” λέγεται πως παριστάνουν τον Γιάννην που ζευγαρίζει. Το ένα αστέρι συμβολίζει το ζυγό, το άλλο τα βόδια, το άλλο το ύνι, το άλλο τα ζευλοράμματα, το άλλο το αλέτρι, το άλλο τον ζευγολάτη και το άλλο την τρικέφαλη κουφή (έχιδνα) που τυλίχθη στο σταυρί τ' αλέτρου. Σχετικό δημοτικό ποιήμα του Γιαννακού και του Χριστού. Θα παραθέσωμε στην δημώδη ποίησι.
    Χρονολόγηση
    1961
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Στυλιανίδης, Στέλιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στην τοποθεσία αυτή άλλοτε υπήρχε αρκετό νερό. Λόγω της συστάσεως του εδάφους, που παρουσιάζει ρωγμές, το νερό με τον καιρό λιγώστεψε. Ο λαός, επηρεασμένος από το δράκοντα, που κράτησε το νερό κάποιας πόλης, και σκοτώθηκε από τον Άι- Γιώργη, απέδωσε τη λιγόστεψη του νερού στην εμφάνισι κάποιου δράκου. Απ’εκεί προέκυψε η ονομασία ‘’Γράκοντας’’ αντί δράκοντας που η αλλαγή του (δ) με το (γ) είναι συχνή στην Κυπριακή διάλεχτο.
    Στην τοποθεσία αυτή άλλοτε υπήρχε αρκετό νερό. Λόγω της συστάσεως του εδάφους, που παρουσιάζει ρωγμές, το νερό με τον καιρό λιγώστεψε. Ο λαός, επηρεασμένος από το δράκοντα, που κράτησε το νερό κάποιας πόλης, και σκοτώθηκε από τον Άι- Γιώργη, απέδωσε τη λιγόστεψη του νερού στην εμφάνισι κάποιου δράκου. Απ’εκεί προέκυψε η ονομασία ‘’Γράκοντας’’ αντί δράκοντας που η αλλαγή του (δ) με το (γ) είναι συχνή στην Κυπριακή διάλεχτο.
    Χρονολόγηση
    1961
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Στυλιανίδης, Στέλιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κάτοικοι 1450 περίπου. 120 Τούρκοι. Η λαϊκή παράδοση λέγει ότι στο χωριό Κούκλια, 6 μίλια ανατολικά, ήταν το κατοικητήριον της Αφροδίτης, που κάτω από τη γη είχε στράτα κι ερχόταν η Αφροδίτη με την Άμαξα κι έβγαινε στη θέση του σημερινού χωριού Ιερός Κήπος, όπου είχε τοςυ κήπους της.
    Κάτοικοι 1450 περίπου. 120 Τούρκοι. Η λαϊκή παράδοση λέγει ότι στο χωριό Κούκλια, 6 μίλια ανατολικά, ήταν το κατοικητήριον της Αφροδίτης, που κάτω από τη γη είχε στράτα κι ερχόταν η Αφροδίτη με την Άμαξα κι έβγαινε στη θέση του σημερινού χωριού Ιερός Κήπος, όπου είχε τοςυ κήπους της.
    Χρονολόγηση
    1953
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Πετρόπουλος, Δ. Α.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στα νοτιοδυτικά του χωριού μας, και πέρσι ακόμα βρισκόταν μια πελώρια πέτρα, που ωνομαζόταν «πέτρα του μαύρου» (την εξαφάνισε ο εκσκαφέας). Για την πέτρα αυτή λέγεται πως στα παλιά ήταν το παρατηρητήριο κάποιου «μαύρου», που αποτελούσε φόβητρο στους διαβάτες. Κι οι διαβάτες ήταν πολλοί, προπαντός πήγαιναν σε κάποιο μύλο ν’ αλέσουν. Αυτοί ήταν κι οι πιο ενδιαφέροντες. Έχαναν τα σακκιά με το σιτάρι και τα μυλωνιάτικα. Αυτό εξακολουθούσε για αρκετά χρόνια ώσπου στο τέλος δυο αχώριστοι φίλοι αποφάσισαν να γλιτώσουν την περιοχή από το μαύρο. Παίρνοντας μιαν πιστόλα, τράβηξαν απαρατήρητοι κατά το μέρος του Μαύρου. Μια πιστολιά ήταν αρκετή. Ο μαύρος έγειρε από την πέτρα άπνους. Πήραν το άψυχο σώμα του Μαύρου και τον έθαψαν βαθειά σε μέρος που δεν απεκάλυψαν ποτέ σε κανένα. Μερικοί λένε πως μίλησαν γι’ αυτό στα βαθειά των γεράματα. Από τότε και το χωράφι πούταν μέσα η πέτρα του Μαύρου παρέμεινε με το όνομα «Πέτρα του Μαύρου».
    Στα νοτιοδυτικά του χωριού μας, και πέρσι ακόμα βρισκόταν μια πελώρια πέτρα, που ωνομαζόταν «πέτρα του μαύρου» (την εξαφάνισε ο εκσκαφέας). Για την πέτρα αυτή λέγεται πως στα παλιά ήταν το παρατηρητήριο κάποιου «μαύρου», που αποτελούσε φόβητρο στους διαβάτες. Κι οι διαβάτες ήταν πολλοί, προπαντός πήγαιναν σε κάποιο μύλο ν’ αλέσουν. Αυτοί ήταν κι οι πιο ενδιαφέροντες. Έχαναν τα σακκιά με το σιτάρι και τα μυλωνιάτικα. Αυτό εξακολουθούσε για αρκετά χρόνια ώσπου στο τέλος δυο αχώριστοι φίλοι αποφάσισαν να γλιτώσουν την περιοχή από το μαύρο. Παίρνοντας μιαν πιστόλα, τράβηξαν απαρατήρητοι κατά το μέρος του Μαύρου. Μια πιστολιά ήταν αρκετή. Ο μαύρος έγειρε από την πέτρα άπνους. Πήραν το άψυχο σώμα του Μαύρου και τον έθαψαν βαθειά σε μέρος που δεν απεκάλυψαν ποτέ σε κανένα. Μερικοί λένε πως μίλησαν γι’ αυτό στα βαθειά των γεράματα. Από τότε και το χωράφι πούταν μέσα η πέτρα του Μαύρου παρέμεινε με το όνομα «Πέτρα του Μαύρου».
    Χρονολόγηση
    1961
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Στυλιανίδης, Στέλιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στη Βορειοανατολική άκρη του χωριού μας, σε παλαιότερα χρόνια κατοικούσαν δυο πεντάρφανα αδέρφια, ο Λοής και η Μαρκαρού. Παντρεύτηκε κι ο Λοής και έμεινε παντέρημη η Μαρκαρού. Μια βροχερή νύχτα η κοπέλα, καθόταν κοντά στο τζάκι, δουλεύοντας το «δουλάπι». Σε μια στιγμή, μια αστραπιαία σκιά της έκοψε την δουλειά και το σιγοτραγούδημά της. Μόλις πρόφτασε να δη ένα ανθρώπινο όγκο να κρύβεται κάτω από το κρεβάτι. Πάντως δε φώναξε, έκανε τάχα πως δεν αντελήφθη τον ανεπιθύμητο επισκέπτη κι’ εξακολούθησε τη δουλειά της, ζητώντας συγχρόνως τρόπο να γλιτώση. Σε λίγο τον βρήκε. «Ένα δυνατό τραγούδι αντήχησε και γινόταν δυνατώτερο στο «Βρε Λοή». Σας παραθέτω το όλο τραγούδι. – Νιέμ μ’ αρμάει η μάννα μου τζιαί νιέν μου ώση άντρα τζίαι νιέν τον λαλούν Βρε Λοή τζιαί Βρε Λοή. Ο Λοής που βρισκόταν στο μοναδικό καφενείο του χωριού κάπου δίπλα στο σχολείο, ακούοντας το όνομά του κατάλαβε πως κάτι κακό συμβαίνει στην αδελφή του. Σύροντας την πιστόλα έτρεξε στο σπίτι της αδελφής του. Σε λίγο, ο ανεπιθύμητος εκείνος επισκέπτης, πούταν ένας κατάμαυροας πελώριος άνθρωπος, κειτόταν νεκρός. Έτσι παρέμεινε από τότε η ονομασία «Βρακτή του Λοή», εκεί που άλλοτε ήταν χτισμένο το σπίτι της Μαρκαρούς.
    Στη Βορειοανατολική άκρη του χωριού μας, σε παλαιότερα χρόνια κατοικούσαν δυο πεντάρφανα αδέρφια, ο Λοής και η Μαρκαρού. Παντρεύτηκε κι ο Λοής και έμεινε παντέρημη η Μαρκαρού. Μια βροχερή νύχτα η κοπέλα, καθόταν κοντά στο τζάκι, δουλεύοντας το «δουλάπι». Σε μια στιγμή, μια αστραπιαία σκιά της έκοψε την δουλειά και το σιγοτραγούδημά της. Μόλις πρόφτασε να δη ένα ανθρώπινο όγκο να κρύβεται κάτω από το κρεβάτι. Πάντως δε φώναξε, έκανε τάχα πως δεν αντελήφθη τον ανεπιθύμητο επισκέπτη κι’ εξακολούθησε τη δουλειά της, ζητώντας συγχρόνως τρόπο να γλιτώση. Σε λίγο τον βρήκε. «Ένα δυνατό τραγούδι αντήχησε και γινόταν δυνατώτερο στο «Βρε Λοή». Σας παραθέτω το όλο τραγούδι. – Νιέμ μ’ αρμάει η μάννα μου τζιαί νιέν μου ώση άντρα τζίαι νιέν τον λαλούν Βρε Λοή τζιαί Βρε Λοή. Ο Λοής που βρισκόταν στο μοναδικό καφενείο του χωριού κάπου δίπλα στο σχολείο, ακούοντας το όνομά του κατάλαβε πως κάτι κακό συμβαίνει στην αδελφή του. Σύροντας την πιστόλα έτρεξε στο σπίτι της αδελφής του. Σε λίγο, ο ανεπιθύμητος εκείνος επισκέπτης, πούταν ένας κατάμαυροας πελώριος άνθρωπος, κειτόταν νεκρός. Έτσι παρέμεινε από τότε η ονομασία «Βρακτή του Λοή», εκεί που άλλοτε ήταν χτισμένο το σπίτι της Μαρκαρούς.
    Χρονολόγηση
    1961
    Τύπος τεκμηρίου
    Λαϊκή Παράδοση
    Δημιουργός
    Στυλιανίδης, Στέλιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Απου πονεί πηαίνει στον γιατρόν
    Απου πονεί πηαίνει στον γιατρόν
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Αδκιασερός παπάς θάφκει τζιαι τους ζωντανούς
    Αδκιασερός παπάς θάφκει τζιαι τους ζωντανούς
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όποιος κάμνει πολλές δουλειές την μιάν αφήνει την πίσω
    Όποιος κάμνει πολλές δουλειές την μιάν αφήνει την πίσω
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Απου θέλει τα πολλά χάνει τζιαι τα λλία
    Απου θέλει τα πολλά χάνει τζιαι τα λλία
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η πολλή πάστρα φέρνει ατσαλιάν
    Η πολλή πάστρα φέρνει ατσαλιάν
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    SHύλλον πλύνεις, SHύλλον λούσεις πάλε η SHυλιά εννα του μήνα μείνη
    SHύλλον πλύνεις, SHύλλον λούσεις πάλε η SHυλιά εννα του μήνα μείνη
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Στων αμαρτωλών την χώραν ο Θεός τον Μάϊ βρέχει
    Στων αμαρτωλών την χώραν ο Θεός τον Μάϊ βρέχει
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Τζιαι πόSHιει πολλούς πετεινούς αρκεί να ξημερώση
    Τζιαι πόSHιει πολλούς πετεινούς αρκεί να ξημερώση
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η Shύλλα η ανηγκαστή κάμνει στραβά κουλούτζια
    Η Shύλλα η ανηγκαστή κάμνει στραβά κουλούτζια
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κάμε το καλόν τζιαι σύρτο στο γιαλό
    Κάμε το καλόν τζιαι σύρτο στο γιαλό
    Χρονολόγηση
    1966
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Ηλιάδης, Γεώργιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Έσσε φοούμαι ρε Γεννάρη τα αρνιά μου εμαλλουρώσαν τζιαί τα ρίφκια μου ετζιερατώσαν
    Έσσε φοούμαι ρε Γεννάρη τα αρνιά μου εμαλλουρώσαν τζιαί τα ρίφκια μου ετζιερατώσαν
    Χρονολόγηση
    1940
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Ηλιάδης, Γεώργιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Έλα πάπουμου να σου δείξω τ' αμπέλια σου
    Έλα πάπουμου να σου δείξω τ' αμπέλια σου
    Χρονολόγηση
    1966
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Ηλιάδης, Γεώργιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Αν γιορκίση η Μεσαρκά τρώσιν μάνες τζιαί πιδκιά
    Αν γιορκίση η Μεσαρκά τρώσιν μάνες τζιαί πιδκιά
    Χρονολόγηση
    1966
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Ηλιάδης, Γεώργιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Του ήλιου κύκλος άνεμος του φεγγαριού νερά
    Του ήλιου κύκλος άνεμος του φεγγαριού νερά
    Χρονολόγηση
    1966
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Ηλιάδης, Γεώργιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η καλή ημέρα φαίνεται που το πρωίν
    Η καλή ημέρα φαίνεται που το πρωίν
    Χρονολόγηση
    1966
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Ηλιάδης, Γεώργιος
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η ζήλα νάτουν πούζα, ο κόσμος ούλος είθε νάτουν πούζης
    Η ζήλα νάτουν πούζα, ο κόσμος ούλος είθε νάτουν πούζης
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Η γλώσσα κόκκαλα εν έschει τζιαι κόκκαλα τσακίζει
    Η γλώσσα κόκκαλα εν έschει τζιαι κόκκαλα τσακίζει
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Το Shοινίν του χωρκάτη μονόν εν εφτάνει τζιαί διπλόν φτάνει
    Το Shοινίν του χωρκάτη μονόν εν εφτάνει τζιαί διπλόν φτάνει
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όποιος έSHιει έγνοιαν ας γυρέβκει κτένια
    Όποιος έSHιει έγνοιαν ας γυρέβκει κτένια
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Ήρταν οι αππέξω να βκάλουν τους αππέσω
    Ήρταν οι αππέξω να βκάλουν τους αππέσω
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Όποιος παπάς λουτουρκά σε δκυό εκκλησίες της μιας γελά της
    Όποιος παπάς λουτουρκά σε δκυό εκκλησίες της μιας γελά της
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Κάθε πετεινός στην κοπριάν του εν παλληκάριν
    Κάθε πετεινός στην κοπριάν του εν παλληκάριν
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Άπον θέλει να πά στον μύλον πέντε μέρες κοshινίζει
    Άπον θέλει να πά στον μύλον πέντε μέρες κοshινίζει
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR
    Από εν έξω του χορού ξέρει πολλά τραούδκια
    Από εν έξω του χορού ξέρει πολλά τραούδκια
    Χρονολόγηση
    1956
    Τύπος τεκμηρίου
    Παροιμία
    Δημιουργός
    Χατζηαντωνίου, Κυριάκος Σ.
    Τόπος
    Επαρχία Πάφου
    Φορέας
    Ακαδημία Αθηνών
    RDF
    |
    CC BY-NC-ND 4.0 GR

      Searchculture.gr EKT Aggregation EKT eContent
      • Follow EKT

      Επικοινωνία | Πολιτική Απορρήτου | Όροι Χρήσης | Πνευματική ιδιοκτησία

      ©2024 Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου
      license: cc-by-sa

      <s:message code='alt_ministry'/>