SearchCulture.gr | Αναζητήστε τεκμήρια πολιτισμού, ιστορίας και τέχνης στο SearchCulture.gr

Πληκτρολογήστε λέξη ή φράση

Τύπος τεκμηρίου

Θέμα

Πρόσωπο ως δημιουργός ως αναφορά

Ιδιότητα προσώπου ως δημιουργός ως αναφορά

Ιστορική περίοδος Χρονολόγηση αναζήτηση σε αυστηρά χρονικά όρια

Τόπος

Φορέας / συλλογή

Άδεια χρήσης αρχείου

Περισσότερα κριτήρια αναζήτησης

Καθαρισμός Βοήθεια

1 - 30 από 915 τεκμήρια

Χάρτης Πλέγμα

Ταξινόμηση

Ευαγγελισμός

Χρονολόγηση: 1570 - 1631
Τύπος τεκμηρίου: Έργο θρησκευτικής τέχνης
Δημιουργός: Tzanfournaris Emmanouil (Manos), Τζανφουρνάρης (Zanfornari) Εμμανουήλ (Μάνος, Manuel)
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών (ΙΙΕ/ΕΙΕ)

Χρήστου Ελένη

Χρονολόγηση: 1881
Τύπος τεκμηρίου: Φωτογραφία
Αναφερόμενο πρόσωπο: Χρήστου Ελένη
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών (ΙΙΕ/ΕΙΕ)

Στατήρας Σόλεων

Στατήρας Σόλεων

Χρονολόγηση: 425 - 400 π.Χ.
Ιστορική περίοδος: Μέση Κλασική περίοδος
Τύπος τεκμηρίου: Νόμισμα, Αρχαιολογικό αντικείμενο
Τόπος: Σόλοι
Φορέας: Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού - Διεύθυνση Διαχείρισης Εθνικού Αρχείου Μνημείων

Το αρχοντικό Λοβαρίδου στη Λευκωσία της Κύπρου? σχεδιαστική απεικόνιση.

Το αρχοντικό Λοβαρίδου στη Λευκωσία της Κύπρου? σχεδιαστική απεικόνιση.

Τύπος τεκμηρίου: Σχέδιο
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία

ΕΙΔΩΛΙΟ

Τύπος τεκμηρίου: Ειδώλιο, Κεραμικό αντικείμενο
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα “Βασίλειος Παπαντωνίου”

ΠΙΑΤΟ

Χρονολόγηση: 2000
Τύπος τεκμηρίου: Σκεύος, Οικιακός εξοπλισμός, Ανάγλυφο
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα “Βασίλειος Παπαντωνίου”

Παλτό

Χρονολόγηση: 1960
Τύπος τεκμηρίου: Ενδυμασία
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα “Βασίλειος Παπαντωνίου”

ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΟ ΔΕΛΤΑΡΙΟ

ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΟ ΔΕΛΤΑΡΙΟ

Τύπος τεκμηρίου: Ταχυδρομική κάρτα
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα “Βασίλειος Παπαντωνίου”

ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΟ ΔΕΛΤΑΡΙΟ

ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΟ ΔΕΛΤΑΡΙΟ

Τύπος τεκμηρίου: Ταχυδρομική κάρτα
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα “Βασίλειος Παπαντωνίου”

ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΟ ΔΕΛΤΑΡΙΟ

ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΟ ΔΕΛΤΑΡΙΟ

Τύπος τεκμηρίου: Ταχυδρομική κάρτα
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα “Βασίλειος Παπαντωνίου”

ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΟ ΔΕΛΤΑΡΙΟ

ΕΠΙΣΤΟΛΙΚΟ ΔΕΛΤΑΡΙΟ

Τύπος τεκμηρίου: Ταχυδρομική κάρτα
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα “Βασίλειος Παπαντωνίου”

ΤΑΜΑ

Τύπος τεκμηρίου: Γλυπτό, Έργο θρησκευτικής τέχνης
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα “Βασίλειος Παπαντωνίου”

Άγιος Ηρακλείδιος

Άγιος Ηρακλείδιος

Χρονολόγηση: 1513
Τύπος τεκμηρίου: Έργο θρησκευτικής τέχνης
Δημιουργός: Axentis Symeon, Αξέντης Συμεών
Τόπος: Γαλάτα
Φορέας: Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών (ΙΙΕ/ΕΙΕ)

Η εκκλησιά της Παναγιάς στο Κτήμα Πάφου, κοντά στην παραλία. Η παράδοση λέγει οτι όταν στα παλιά χρόνια οι Άραβες πειραταί έκαναν επιδρομές, έβλεπαν απο μακριά την εκκλησία και έπαιρναν κατεύθυνση προς τα εκεί. Όταν όμως επλησίαζαν, σύννεφο πυκνό εσκέπαζε την εκκλησία και οι πειραταί έχαναν τον προσανατολισμό. Έτσι έμεινε το όνομα Θεοσκέπαστη.

Χρονολόγηση: 1953
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Πετρόπουλος, Δ. Α.
Τόπος: Ακάμα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

“Όπως όλα τα χωριά της Κύπρου έχουν να μας παρουσιάσουν θρύλους και παραδόσεις έτσι και το χωριό μου από τας πολλάς που έχει είναι μια την οποίαν θα σας αναφέρω πιο κάτω με θρησκευτικό θέμα κυρίως. Το χωριό μου στα πολύ παλιά χρόνια δεν βρισκόταν στη σημερινή του θέσι, αλλά λίγο μακρυά, κοντά στο ξωκλήσι της Παναγίας της Καρδακιότισσας. Πάνω από τα σημερινά σπίτια υψώνεται γιγαντιαία μια κορυφή “η μούττη της Καντύλας”. Κάποτε ενώ κάποιος γέροντας βγήκε αργά την νύκτα έξω απ' το σπίτι του κατά την διάρκειαν του πρώτου δεκαπενθημέρου του Αυγούστου, πήρε τ' αμάτι του κάποιου φώς ανάμεσα σε μια σκιμάδα της μούττης. Αυτό το πρόσεξε δυό – τρείς φορές και το ανάφερε έπειτα στους άλλος χωριανούς. Τότε ο Οικονόμος της εκκλησίας μαζί και όλο το χωριό πήγαν την άλλη μέρα στο βουνό αλλά τίποτα δεν έβλεπαν παρά μια σχιμάδα μαυρισμένη και πάνω από αυτή ένα θάμνο (τριμυθιά) και πάνω σ' αυτή μια χνουδωτή κουφή (φίδι). Λέγεται οτι το φώς το μετέφερε η χνουδωτή κουφή, πρώτη φορά τέτοιου είδους. Όδο όμωε κι αν έσκαψαν τίποτα δεν βρήκαν. Άκουσαν όμως αυτό και οι γύρο άνθρωποι και δυο κακοί άνθρωποι απεφάσισαν να κλέψουν την εικόνα, η οποία ήτο ίσως κρυμμένη εκεί. Αλλ' όμως παρουσιάστηκε ένα θέαμα ξαφιαστικό. Όταν οι δύο άνθρωποι έφθασαν εκεί ένα χρυσόμαλλο δέρας εμφανίστηκε και άρχισε να τους τρέχη ξοπίσω και ο ένας έπεσε λιπόθυμος κάτω από μιαν βελανιδιάν και απέθανε, ενώ ο άλλος έτρεχε πιο γρήγορα, αλλά στο τέλος απέθανε από τον φόβον του στην τοποθεσία “κατζέλλιν”, όχι πολύ μακρυά από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου εκεί όπου είναι σήμερον κτισμένον το σπίτι μας. Από τότε η καντύλα αυτή άναβε κάθε δεκαπέντε Αυγούστου. Δεν πέρασαν και πολλά χρόνια που έπαψε πια να ανάβη η καντύλα αυτή. Κατά το έτος 1938 ενώ το χωριό ήτο “...” κατα την διάρκειαν της νυκτός οι Άγγλοι έπρώσεξαν το φώς αυτό, το οποίον μετά από τόσα χρόνια πιά άναβε, αυτοί νομιζομένοι οτι κάτι κρύβεται εκεί, άρχισαν τας έρευνας αλλά δεν βρήκαν τίποτα. Και από τότε δεν άναψε πια. Και από την καντύλα, η οποία κρύβεται εκεί πήρε και η μούττη τ' ονομά της “μούττη της Καντύλας”.

Χρονολόγηση: 1961
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Ιωαννίδης, Κωνσταντίνος Θ.
Τόπος: Άλωνα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Μια φορά και ένα καιρό στο Πεδουλά έχει μια τοποθεσία που ονομάζετε τρίματος διότι είχε ένα δράκο με τρία μάτια και έτρωγεν τον κόσμο που επήγαιναν να φέρουν νερό επειδή δεν είχε νερό στο χωριό. Αυτός εζούσε σ’ένα μέρος μέσα στους λάτους όπου αυτό το μέρος ήτο ακαλιέργιτο. Όποιος επήγαινε να γεμώση το έπερνεν και το εχόγλα. Εκεί είχε μια κανίστρα όπου εθικάζοντο πανί οι χωριανοί. Μια μέρα επήεν μια γυναίκα και επήραν το κόσκινο γεμάτο κανιά, για να θκιασθή πανί. Εκεί επειδή επήγαιναν να φέρουν νερό εχάνοντο τα μωρά. Μια μέρα επήεν μια γυναίκα και ηύρεν την μαίρισαν γεμάτη πόδια και κεφάλια των μορών πάνω στην φωτιάν μώλις την ίδεν επήεν μές τον βάτον. Και άμα και ίδεν τον τα όψισεν τα κανιά και έψυεν και επέρασεν τον ποταμόν ο Τρίματος μώλις την ίδεν της εφώναξαν που πάεις κουμέρα Αννού. Ήντα να σου πώ κουμπάρε μου έχασα ένα κανί όχι έλα και τα πανιά σου εν σωστά, όχι, έχασα ένα κανί. Και αυτή επήεν στο χωρκό και το είπεν του κόσμου και ο κόσμος επήεν και το ηύραν μέσα στον βάτον και με την μαίρισαν και έτρωεν αυτός, και αυτοί του έδωσαν φωτιά και τον έκαψαν. Η Τριμάτα έκατσεν πάνω στην πέτρα με τα Τριματούθκια της και έκλεεν και έλεγεν έχασα το παπόρι μου και επήεν μεσ’ τον βάτον του βάτου του εκρούσασι και έκατσα και έκλεα το. Και ύστερα εσκοτώσαν την και αυτήν και τα Τριματούθαιαν της.

Χρονολόγηση: 1960
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Σπυριδάκης, Γεώργιος Κ.
Τόπος: Πεδουλάς
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Δώσ' μου στήρ ρίχαν να σου δώσω στο κλωνίν

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Παναρέτος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ρόϊν του σσιου τζ'αι πορτοκάλλιν του νήλιου

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Παναρέτος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Το ρόβιν όρκον εζήτησεν

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Παναρέτος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Δώσ' μου στήρ ρίζαν να σου δώσω στην καφίζαν

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Παναρέτος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Παρά νιάμαν του Μάρτη, κάλλιον γύρισμαν τ' Οκτώβρη

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Πανάρετος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Σπάσε όχτον, να φας ατζ'ίαν

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Πανάρετος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Τσάππισ' τους όχτους των χωραφκιώσ σου να γεμώσουν οι γυροί των αλωνιών σου

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Παναρέτος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Τσάππισ' τους όχτους των χωραφκιώσ σου να γεμώσουν τζ' γυροί των ψαχαρκώσ' σου

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Πανάρετος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ξώρτσ' ιασ' τον όχτον του χωραφιού σου να παχ' ύνη το νουρίν του γουρουνιού σου

Χρονολόγηση: 1965
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Πανάρετος, Άνθιμος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Το πάθημαν, γίνεται μάθημαν

Χρονολόγηση: 1951
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Κολίτσης, Ανδρέας Μ.
Τόπος: Κυθρέα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Άθρωπος τ' αθρώπου μοιάζει

Χρονολόγηση: 1951
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Κολίτσης, Ανδρέας Μ.
Τόπος: Κυθρέα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο παθός ε'ν' ο γιατρός

Χρονολόγηση: 1951
Τύπος τεκμηρίου: Παροιμία
Δημιουργός: Κολίτσης, Ανδρέας Μ.
Τόπος: Κυθρέα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

2) Πόθεν προήλθε η ονομασία του χωριού: Πέτρα του Διγενή. Τούτο είναι ένα μικρό χωρίο στην επαρχία Λευκωσίας, στο διαμέρισμα τα Κυθρέας. Η εκδοχή που δίνουμε παρακάτω κρίνεται η πιθανή. Κάποτε στα παράλια, κοντά στον κόλπο της παληάς Σαλαμίνας, γινόταν ο γάμος μιας κοπέλλας, που πολύ αγαπούσε ο Διγενής Ακρίτας. Αυτός μαζί με τη μητέρα του βρισκόταν στο λημέρι του στο απέναντι βουνό του Πενταδάχτυλου. Από την πολλή του ήλεια, θέλοντας να ματαιώση το γάμο, άρπαξε ένα μεγάλο βράχο με θυμό κι ετοιμάστηκε να τον ρίξη στη γαμήλια πομπή. Μα η μάνα του, που δεν ήθελε να γίνη φονικό σε αθώα πλάσματα, πρόλαβε και τον άρπαξε από το μπράτσο μποδίζοντας το γυιό της. Κι η πέτρα που προοριζόταν για να σκοτώση και να ικανοποιήση τη ζήλεια του Διγενή Ακρίτα, αντί να πέση κάτω στην ακροθαλασσιά της Σαλαμίνας, έπεσε μπροστά λίγο μακρυά απ’ την Κυθρέα, στην περιοχή, που σήμερα είναι χωριό που του δόθηκε το όνομα Πέτρα του Διγενή. Η πέτρα αυτή βρίσκεται κει, στην ίδια θέση, μέχρι σήμερα.

Χρονολόγηση: 1951
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Κυθρεώτης, Ιάκωβος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Πόθεν προήλθε η ονομασία του χωριού: Πέτρα του Διγενή. Τούτο είναι ένα μικρό χωρίο στην επαρχία Λευκωσίας, στο διαμέρισμα της Κυθρέας. Η εκδοχή που δίνουμε παρακάτω κρίνεται η πιθανή. Κάοτε στα παράλια, κοντά στον κόλπο της παληάς Σαλαμίνας, γινόταν ο γάμος μιας κοπέλλας, που πολύ αγαπούσε ο Διγενής Ακρίτας. Αυτός μαζί με την μητέρα του βρισκόταν στο λημέρι του στο απέναντι βουνό του Πενταδάχτυλου. Από την πολλή του ζήλεια, θέλοντας να ματαιώση το γάμο, άρπαξε ένα μεγάλο βράχο με θυμό κι ετοιμάστηκε να τον ρίξη στη γαμήλια πομπή. Μα η μάνα του, που δεν ήθελε να γίνη φονικό σε αθώα πλάσματα, πρόλαβε και τον άρπαξε από το μπράτσο μποδίζονταν το γυιό της. Κι η πέτρα που προοριζόταν για να σκοτώση και να ικανοποιήση τη ζήλεια του Διγενή Ακρίτα, αντί να πέση κάτω στην ακροθαλασσιά της Σαλαμίνας, έπεσε μπροστά λίγο μακρυά απ ‘ τη Κυθρέα, στην περιοχή, που σήμερα είναι χωριό που του δόθηκε το όνομα Πέτρα του Διγενή. Η πέτρα αυτή βρίσκεται κει, στην ίδια θέση, μέχρι σήμερα.

Χρονολόγηση: 1951
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Κυθρεώτης, Ιάκωβος
Τόπος: Λευκωσία
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών