Searchculture.gr
ΕΣΠΑ 2014-2020 Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου (ΕΚΤ) Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου (ΕΚΤ)
ΕΣΠΑ 2014-2020
  • Αρχική σελίδα
  • Αναζήτηση τεκμηρίων
  • Πλοήγηση
    • Πρόσωπα Πρόσωπα
    • Τύποι τεκμηρίων
    • Θέματα
    • Ιστορικές περίοδοι
    • Τόποι
    • Χάρτης
    • Φορείς
    • Συλλογές
    • Θεματικές εκθέσεις
    • Προσωπογραφίες
  • Διαλειτουργικότητα
  • Σχετικά
    • Το SearchCulture.gr
    • Εκδόσεις - Δημοσιεύσεις
    • Ενημερωτικό Δελτίο
    • Οδηγίες για αναζήτηση & πλοήγηση
    • Σημασιολογικός εμπλουτισμός μεταδεδομένων
  • Για φορείς
    • Ένταξη συλλογών
    • Προδιαγραφές ένταξης
    • Εκδήλωση ενδιαφέροντος
    • Διάθεση περιεχομένου στη Europeana
  • Επικοινωνία
  • ΕΛ • EN
Περισσότερα κριτήρια αναζήτησης Λιγότερα κριτήρια αναζήτησης
Καθαρισμός Βοήθεια


Φίλτρα αποτελεσμάτων  

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Καθαρισμός
Λεξιλόγια θεμάτων στο semantics.gr
Λεξιλόγιο τύπων τεκμηρίων του ΕΚΤ στο semantics.gr
Λεξιλόγια τόπων του ΕΚΤ στο semantics.gr
Σημαντικές Μορφές στην Ελληνική Ιστορία και Πολιτισμό
Χρονολόγηση
Ιστορική περίοδος Λεξιλόγιο ιστορικών περιόδων στο semantics.gr
Φορέας / συλλογή
Γλώσσα
Europeana τύπος
Άδεια χρήσης αρχείου
1  -  14   από   14   τεκμήρια
 Χάρτης  Πλέγμα

Η εικών αυτή έχει δήθεν την καταγωγήν από τον καταστραφέντα ναόν του χωριού Κοκκινόλογγος, το οποίον έχει ήδη προ πολλών ετών καταστραφεί. Η εικών ήρθε μόνη της και εκάθησε επί δρυός, που ευρίσκετο εις τον χώρον που υπάρχει ο σημερινός ναός. Οι κάτοικοι την ανεγνώρισαν την εικόνα και την μετέφεραν εις την εκκλησίαν του Κοκκινολόγγου, αλλά το θαύμα επανελήφθη και ηναγκάσθησαν οι κάτοικοι να την κρατήσουν και ν' αναγείρουν ναόν. Το εικονοστάσι της εικόνος είναι πλησίον του άμβωνος και αν τυχόν του αλλάξουν την θέσιν του Αγίου, η εικόνα του ευρίσκεται εις την ιδικήν θέσιν την άλλην πρωίαν με κατεκρημνισμένην την άλλη εικόνα που τυχόν είχον τοποθέτηση εις το εικονοστάσιον του. Η εικών του Παληού Άη Γεώργη θεωρείται ως θαυματουργή δι' αυτό όλος η εικών στολισμένη με διάφορα ασημένια ομοιώματα.
Η εικών αυτή έχει δήθεν την καταγωγήν από τον καταστραφέντα ναόν του χωριού Κοκκινόλογγος, το οποίον έχει ήδη προ πολλών ετών καταστραφεί. Η εικών ήρθε μόνη της και εκάθησε επί δρυός, που ευρίσκετο εις τον χώρον που υπάρχει ο σημερινός ναός. Οι κάτοικοι την ανεγνώρισαν την εικόνα και την μετέφεραν εις την εκκλησίαν του Κοκκινολόγγου, αλλά το θαύμα επανελήφθη και ηναγκάσθησαν οι κάτοικοι να την κρατήσουν και ν' αναγείρουν ναόν. Το εικονοστάσι της εικόνος είναι πλησίον του άμβωνος και αν τυχόν του αλλάξουν την θέσιν του Αγίου, η εικόνα του ευρίσκεται εις την ιδικήν θέσιν την άλλην πρωίαν με κατεκρημνισμένην την άλλη εικόνα που τυχόν είχον τοποθέτηση εις το εικονοστάσιον του. Η εικών του Παληού Άη Γεώργη θεωρείται ως θαυματουργή δι' αυτό όλος η εικών στολισμένη με διάφορα ασημένια ομοιώματα.
Χρονολόγηση
1952
Τύπος τεκμηρίου
Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός
Φάκας, Γ.
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Πιστεύουν ότι παρουσιάζονται αο την νύκταν των Χριστουγέννων έως την 5ην Ιανουαρίου, καθ’ήν ο ιερεύς περιέρχεται τα σπίτια και με την αγιαστούρα τα ραντίζει και διώχνει τους Καλλικαντζάρους, που στο χωριό μας ονομάζομε καρκαντζάλια. Τα καρκατζάλια βγαίνουν την νύκτα όταν σβήσουμε το φώς και πρόκειται να κοιμηθούμε, γι’αυτό και πρό της κατακλίσεως μας στο χωριό βάζομε θυμίαμα (θυμνιατό στη φωτιά γιατί τα καρκατζάλια αποφεύγουν την ανθυμίασιν του θυμιάματος. Επίσης εις την τσέπην των ρούχων που φοράμε στο ύπνον τοποθετούμεν θυμίαμα. Την νύκτα δεν βγαίνουν συνήθως τα παιδιά έξω στην αυλήν γιατί τα παίρνουν τα καρκατζάλια και τα οδηγούν σε κρημνούς ή σε Ζουργιό (μέρος που χύνεται το νερό του μύλου)και τα κακοποιούν πιστεύουν δε πως και τα βουβαίνουν. Τα καρκατζάλια φαντάζονται πως έχουν μορφήν ανθρώπου, είναι κουτσοί, μιλούν τραυλά, είναι ισχνοί και φέρουν και ουράς εις την κεφαλήν ή στα οπίσθια. Γυρίζουν όλην την νύκτα στους δρόμους του χωριού μόνον όταν λαλήση ο μαύρος κόκορας (κόκοτας) και πηγαίνουν να κρυφτούν και να περάσουν όλην την ημέραν εις το ζουργιό του μύλου. Στο χωριό περιφέρονται μόνον 12 νύκτες από την 25ην Δεκεμβρίου μέχρι την 5ην Ιανουαρίου (Δουδεκαήμερα) την 5ην Ιανουαρίου κυνηγάει ο παπάς με το κουτσοβόκαλο(αγιαστούρα)
Πιστεύουν ότι παρουσιάζονται αο την νύκταν των Χριστουγέννων έως την 5ην Ιανουαρίου, καθ’ήν ο ιερεύς περιέρχεται τα σπίτια και με την αγιαστούρα τα ραντίζει και διώχνει τους Καλλικαντζάρους, που στο χωριό μας ονομάζομε καρκαντζάλια. Τα καρκατζάλια βγαίνουν την νύκτα όταν σβήσουμε το φώς και πρόκειται να κοιμηθούμε, γι’αυτό και πρό της κατακλίσεως μας στο χωριό βάζομε θυμίαμα (θυμνιατό στη φωτιά γιατί τα καρκατζάλια αποφεύγουν την ανθυμίασιν του θυμιάματος. Επίσης εις την τσέπην των ρούχων που φοράμε στο ύπνον τοποθετούμεν θυμίαμα. Την νύκτα δεν βγαίνουν συνήθως τα παιδιά έξω στην αυλήν γιατί τα παίρνουν τα καρκατζάλια και τα οδηγούν σε κρημνούς ή σε Ζουργιό (μέρος που χύνεται το νερό του μύλου)και τα κακοποιούν πιστεύουν δε πως και τα βουβαίνουν. Τα καρκατζάλια φαντάζονται πως έχουν μορφήν ανθρώπου, είναι κουτσοί, μιλούν τραυλά, είναι ισχνοί και φέρουν και ουράς εις την κεφαλήν ή στα οπίσθια. Γυρίζουν όλην την νύκτα στους δρόμους του χωριού μόνον όταν λαλήση ο μαύρος κόκορας (κόκοτας) και πηγαίνουν να κρυφτούν και να περάσουν όλην την ημέραν εις το ζουργιό του μύλου. Στο χωριό περιφέρονται μόνον 12 νύκτες από την 25ην Δεκεμβρίου μέχρι την 5ην Ιανουαρίου (Δουδεκαήμερα) την 5ην Ιανουαρίου κυνηγάει ο παπάς με το κουτσοβόκαλο(αγιαστούρα)
Χρονολόγηση
1952
Τύπος τεκμηρίου
Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός
Φάκας, Γ.
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Μπουμπουνίζ' στην Πάτρα πούλα τα και φάτα
Μπουμπουνίζ' στην Πάτρα πούλα τα και φάτα
Χρονολόγηση
1952
Τύπος τεκμηρίου
Παροιμία
Δημιουργός
Φάκας, Γ.
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Μπουμπουνίζ' στην Μπαρμπαργιά βάλτε κουδούνια και κυπριά
Μπουμπουνίζ' στην Μπαρμπαργιά βάλτε κουδούνια και κυπριά
Χρονολόγηση
1952
Τύπος τεκμηρίου
Παροιμία
Δημιουργός
Φάκας, Γ.
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Η χαράδρα της Μαγούλας στον Μυστρά.
Η χαράδρα της Μαγούλας στον Μυστρά.
Χρονολόγηση
1887 - 1992
Τύπος τεκμηρίου
Εικονογράφηση
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη
RDF
|
CC BY-NC 4.0
Ο Θιός σκάλ'ς ανεβάζ' κι σκάλ΄ς κατεβάζ'
Ο Θιός σκάλ'ς ανεβάζ' κι σκάλ΄ς κατεβάζ'
Χρονολόγηση
1952
Τύπος τεκμηρίου
Παροιμία
Δημιουργός
Φάκας, Γ.
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Το Γιννάρ' κόβε ξύλα και φεγγάρ' μην κοιτάειζ'
Το Γιννάρ' κόβε ξύλα και φεγγάρ' μην κοιτάειζ'
Χρονολόγηση
1952
Τύπος τεκμηρίου
Παροιμία
Δημιουργός
Φάκας, Γ.
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Ηρθ΄ Αηλιάς μασ΄τα ξύλα στ΄φωληάς
Ηρθ΄ Αηλιάς μασ΄τα ξύλα στ΄φωληάς
Χρονολόγηση
1952
Τύπος τεκμηρίου
Παροιμία
Δημιουργός
Φάκας, Γ.
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Άη Βαρβάρα βαρβαρώνει, Άη Σάββα σαβανώνει και Άη Νικόλας παραχώνει
Άη Βαρβάρα βαρβαρώνει, Άη Σάββα σαβανώνει και Άη Νικόλας παραχώνει
Χρονολόγηση
1952
Τύπος τεκμηρίου
Παροιμία
Δημιουργός
Φάκας, Γ.
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-ND 4.0 GR
Τμήμα τοιχοδομής της αρχαίας Ερέτριας, στη θέση Τσαγγλί-Μαγούλα (κοντά στο χωριό Παλαιόμυλος), στην κοιλάδα των Φαρσάλων.
Τμήμα τοιχοδομής της αρχαίας Ερέτριας, στη θέση Τσαγγλί-Μαγούλα (κοντά στο χωριό Παλαιόμυλος), στην κοιλάδα των Φαρσάλων.
Χρονολόγηση
1967
Τύπος τεκμηρίου
Αρχιτεκτονικό σχέδιο, Εικονογράφηση
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη
RDF
|
CC BY-NC 4.0
Σχέδια των αρμών των τειχών της αρχαίας Ερέτριας, στη θέση Τσαγγλί-Μαγούλα, κοντά στο χωριό Παλαιόμυλο), στην κοιλάδα των Φαρσάλων.
Σχέδια των αρμών των τειχών της αρχαίας Ερέτριας, στη θέση Τσαγγλί-Μαγούλα, κοντά στο χωριό Παλαιόμυλο), στην κοιλάδα των Φαρσάλων.
Χρονολόγηση
1967
Τύπος τεκμηρίου
Αρχιτεκτονικό σχέδιο, Εικονογράφηση
Τόπος
Μαγούλα
Φορέας
Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη
RDF
|
CC BY-NC 4.0
Βάσος Μαυροβουνιώτης προς Διοικητική Επιτροπή
Βάσος Μαυροβουνιώτης προς Διοικητική Επιτροπή
Χρονολόγηση
1832
Τύπος τεκμηρίου
Έγγραφο
Δημιουργός
Βάσος Μαυροβουνιώτης
Αναφερόμενο πρόσωπο
Μαυροβουνιώτης Βάσ(σ)ος
Τόπος
Θήβα, Ασπρόπυργος, Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-SA 4.0
Βάσος Μαυροβουνιώτης προς Θ. Καζάνη
Βάσος Μαυροβουνιώτης προς Θ. Καζάνη
Χρονολόγηση
1832
Τύπος τεκμηρίου
Έγγραφο
Δημιουργός
Βάσος Μαυροβουνιώτης
Αναφερόμενο πρόσωπο
Μαυροβουνιώτης Βάσ(σ)ος
Τόπος
Θήβα, Ασπρόπυργος, Μαγούλα, Μάνδρα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-SA 4.0
Βάσος Μαυροβουνιώτης προς Διοικητική Επιτροπή της Ελλάδος
Βάσος Μαυροβουνιώτης προς Διοικητική Επιτροπή της Ελλάδος
Χρονολόγηση
1832
Τύπος τεκμηρίου
Έγγραφο
Δημιουργός
Βάσος Μαυροβουνιώτης
Αναφερόμενο πρόσωπο
Μαυροβουνιώτης Βάσ(σ)ος
Τόπος
Νήσος Σαλαμίνα, Περαχώρα, Ασπρόπυργος, Μαγούλα
Φορέας
Ακαδημία Αθηνών
RDF
|
CC BY-NC-SA 4.0

Searchculture.gr EKT Aggregation EKT eContent
  • Follow EKT

Επικοινωνία | Πολιτική Απορρήτου | Όροι Χρήσης | Πνευματική ιδιοκτησία

©2024 Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης και Ηλεκτρονικού Περιεχομένου
license: cc-by-sa

<s:message code='alt_ministry'/>