SearchCulture.gr | Πάργα (Ευρώπη ▶ Ελλάδα ▶ Περιφέρεια Ηπείρου ▶ Νομός Πρέβεζας )

Ευρώπη ▶ Ελλάδα ▶ Περιφέρεια Ηπείρου ▶ Νομός Πρέβεζας
Πάργα

Parga | Parga, Nomós Prevézis | Πάργα, Νομός Πρέβεζας | Πάργα Πρέβεζας

Ανακαλύψτε 358 τεκμήρια που σχετίζονται με αυτήν την τοποθεσία

1 - 30 από 358 τεκμήρια

Χάρτης Πλέγμα

Ταξινόμηση

ΤΣΟΚΟΣ Διονύσης (1820-1862) “Βάρκα Ελλήνων”

Τύπος τεκμηρίου: Έργο ζωγραφικής
Δημιουργός: ΤΣΟΚΟΣ Διονύσης (1820-1862)
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ίδρυμα Ευαγγέλου Αβέρωφ-Τοσίτσα

Ιστορία της Πάργας / Συγγραφείσα παρά Χριστοφόρου Περραιβού υποστρατήγου. Εκδίδοται επιστασία Κ. Ζησίου καθηγητού.

Χρονολόγηση: 1889
Τύπος τεκμηρίου: Βιβλίο
Δημιουργός: Περραιβός, Χριστόφορος,1774-1863.
Αναφερόμενο πρόσωπο: Ζησίου Κωνσταντίνος
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Πανεπιστήμιο Κρήτης

Η παραχώρηση της Πάργας : Η περιπέτεια μιας ιστορικής εκδόσεως / Σπύρου Μινώτου.

Χρονολόγηση: 1934
Δημιουργός: Μινώτος, Σπύρος,1897-;
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Πανεπιστήμιο Κρήτης

Ιστορία της Πάργας / συγγραφείσα παρά Χριστοφόρου Περραιβού υποστρατήγου, εκδίδοται επιστασία Κ. Ζησίου καθηγητού.

Τύπος τεκμηρίου: Βιβλίο
Δημιουργός: Περραιβός, Χριστόφορος,1774-1863.
Αναφερόμενο πρόσωπο: Ζησίου Κωνσταντίνος
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Πανεπιστήμιο Κρήτης

Έκθεσις των γεγονότων όσα συνέβησαν πριν και μετά την παραχώρησιν της Πάργας / Σύγγραμμα εκδοθέν εν Παρισίοις γαλλιστί κατά το 1820 έτος Νυν δε μεταφρασθέν υπό Ιωάννου Βερβιτσιώτου.

Χρονολόγηση: 1851
Τύπος τεκμηρίου: Βιβλίο
Δημιουργός: Μουστοξύδης, Ανδρέας,1785-1860.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Πανεπιστήμιο Κρήτης

Όστρακα

Χρονολόγηση: 1600 - 1000 π.Χ.
Ιστορική περίοδος: Υστεροελλαδική περίοδος
Τύπος τεκμηρίου: Όστρακο, Αρχαιολογικό αντικείμενο
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία

Θολωτός τάφος

Τύπος τεκμηρίου: Αρχιτεκτονικό μέλος, Αρχαιολογικό αντικείμενο
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία

Θολωτός τάφος

Τύπος τεκμηρίου: Σχέδιο
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία

Χαλκή αιχμή δόρατος

Τύπος τεκμηρίου: Όπλο
Δημιουργός: Άγνωστος δημιουργός
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Εν Αθήναις Αρχαιολογική Εταιρεία

Η Πάργα ήτοι μονογραφία αυτής από της κτήσεως μέχρι της παρά των Άγγλων πωλήσεως της εις τους Τούρκους

Χρονολόγηση: 1861
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη της Βέροιας

Ηπειρώτισσα από την Πάργα

Τύπος τεκμηρίου: Έργο ζωγραφικής
Δημιουργός: Χέλμης Περικλής
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Εθνική Πινακοθήκη και Μουσείο Αλέξανδρου Σούτσου

Η φυγή από την Πάργα

Χρονολόγηση: 1847
Τύπος τεκμηρίου: Έργο ζωγραφικής
Δημιουργός: Τσόκος Διονύσιος
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Εθνική Πινακοθήκη και Μουσείο Αλέξανδρου Σούτσου

Οι γκρεμισμένοι μύλοι, οι χείμαρροι, τα ακατοίκητα μέρη, τα νεκροταφεία. Ειδικώτερα δε στο Μονολίθι: Στους Γιαννάδες, στο κλήμα, στα παλιοδιόφυρα. Στην Πλατανούσα: Στον Γκλάδετσο, στους καβούρους, στη Σκάλα του βουνού, στο Χροστάσι. Στη Δαφνωτή: Στη Βρύση μεγάλη και στην Καρυδέα. Στη Ράχη του Γώγου, στο Βλεσίδι, στην κλεισούρα.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Κάποιος παρετηρήθη από τους Παλιοχωρίτες, οτι κατέστρεφε με τα ζώα του την περιουσίαν του μοναστηριού, όταν το μοναστήρι διαλύθηκε. Αυτός ηρνείτο. Τη στιγμήν εκείνην είδαν όλοι μια γίδα δική του, να τρώη ένα κλίμα και του είπαν : “να η γίδα σου τρώει το κλήμα”. Αυτός απάντησε : Αν ο Άγιος δεν είναι άξιος να φυλάξη τ' αμπέλια του τότε τι κάθεται εκεί πέρα!” Αμέσως η γίδα γύρισε ανάποδα και τα κερατά της χώθηκαν μέσα στο χώμα.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Κατά την τελευταίαν του περιοδείαν, πέρασε και έμεινε δυό ημέρες στην Πλατανούσσα. Εστάθμευσεν και εδίδαξεν εις τον Άγιον Δημήτριον Πλανούσσης. Κατά την παράδοσιν εδίδααξεν εκεί, περίπου τα ακόλουθα : - « Αδέρφια μου θα δεθή ο κόσμος μ’ ένα σύρμα. Θα πετάξουν άνθρωποι στον αέρα. Θα γίνουν πάλι κι αλλού Σόδομα και Γόμορα. Θα φάη αδερφός τον αδερφό και τα παιδιά τη μάνα. Θα περπατήσουν οι άνθρωποι με ξυλοτσάρουχα. Τότε θα έρθη και το τέλος μας. Αν πιαστούν από τα κεφάλια εσείς εδώ να μην φοβηθήτε καθόλου. Αν πιαστούν όμως από τα πόδια, τότε σ’ όσον τόπο βλέπεται, θα σωθούν μόνον δυό που θ’ ανεβούν στις «Σκούλες». (Τοποθεσία της Πλατανούσσης επί του Ξεροβουνίου). Αυτοί για να βρούν άνθρωπο να καλημερίσουν θα περπατήσουν μέρες. Απ’ όπου όμως κι αν πιαστούν εσείς να περπατάτε πάντα προς την Ανατολή. Τότε, που θα πιαστούν, αλοίμονο στα διάβατα, τις μικρομάνες και τις μεγάλες χώρες. Εσάς θα σας σκλαβώσουν άνθρωποι αλλόκοτοι με ένα κέρατο στη μπάλα τους. Γύρω στην Πόλι θα γίνη ο μεγάλος χαλασμός, θα κολυμπήση στο αίμα δαμάλι πενταΐτικο. Από δώ λίγοι θα πάνε ως εκεί, γιατί ο πόλεμος θα τελειώση απότομα. Την Πόλη θα την κυριέψουν άλλοι και θα τη δώσουν στον εξαδάχτυλο Κωνσταντίνο. Μετά από τον χαλασμό, αδέρφια μου, όσοι θα ζήσουν θα τρώνε με ασημένια κουτάλια. Όταν χάνεται κανένας να μην φοράτε μαύρα γιατί ο Θεός δεν θέλει να είμαστε σαν τα κοράκια. Εις το τέλος της διδασκαλίας του ρώτησε : - Ποιος θέλει να πεθάνει αύριο πρωί να πάη στον Παράδεισο; - Εγώ (αποκρίθηκε κάποιος από τους συγκεντρωθέντας) –Με την ευχή μου, του λέει ο Άγιος. Την επόμενη μέρα πέθανε πράγματι ο άνθρωπος εκείνος. Παρόμοιον θαύμα λένε, ότι έγινε και στο χωριό Ράμια Άρτης. Το πλήθος πριν την αναχώρηση του φίλησε το χέρι κι αυτός έδιδε σε όλους, χωρίς να έχη τίποτε πάνω στο γαϊδουράκη του, από ένα δώρο ανάλογο της ηλικίας των. Στους γέρους και τις γριές κομπολόγια, στις νέες ζωνάρια και στους νέους άσπρα μαντηλάκια. Η μακαρίτισσα η γιαγιά μου Αικατερίνη Γ. Γεωργουλά, από την οποίαν άκουσα τα ως άνω, μου έλεγε ότι ενεθυμείτο την ζώνην την οποίαν ο «Άγιος» είχε δώσει στη προγιαγιά μου. Το Βράδυ ο «Άγιος» διανυκτέρευσε εις τον συνοικισμόν «Στέρα» της Πλατανούσσης, στην οικογένεια των Αναγνωσταίων

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Όταν σταυρώθηκε ο Χριστός του βάλανε πέντε καρφιά. Τότε πέρασε κοντά στο Σταυρό Του ένας τζιομπάνος, είδε τον Χριστό και «πόνεσε πολύ η ψυχή του». Με τρόπο έρριξε «την κλίτσα του και τράβηξε ένα καρφί εκείνο που βρισκότανε στην κοιλιά του. Τράβηξε και ένα από τα πόδια του. Ο Χριστός ευχαριστήθηκε πολύ και τον ευλόγησε.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Το μοναστήριον ήτο κτισμένον εκεί όπου ευρίσκεται σήμερον ο ναός του αγίου Νικολάου Καρυδέας. Ήτο πλουσιώτατον και είχε μετόχιον την Θεοτόκον Πλατανούσσης. Το μοναστήριον τούτο ήτο «θαυματουργόν» και είχε μεγάλην κινητήν και ακίνητον περιουσίαν. Τα πολυάριθμα κοπάδια του έβοσκαν εις θέσιν «Ζιάκα» της Πλατανούσσης. Στο μοναστήριον ζούσαν (40) καλόγηροι και (40) καλόγριες, οι οποίες κατήγοντο εκ της περιφέρειας. Το γάλα εκ του «Λάκκού της Ζιάκας» έφτανε στην θέσιν «κλεισούρα» της καρυδέας, δι υπογείου αγωγού. Δια του αγωγού τούτου συνεννοούντο οι τσομπάνηδες και ο επί κεφαλής αυτών μοναχός μετά του μοναστηριού. Κάποτε λιάπηδες κλέφτες πήραν τα απρόβατα του μοναστηριού και εφόνευσαν τους «τσιομπάνους». Όταν ήρθε η σειρά του καλογήρου, αυτός τους παρακάλεσε να του επιτρέψουν ν’ ανέβη πάνω στη ράχη «ν’ αγνατέψη»(να παρατηρήση) το μοναστήριον με το «κιάλι» (διόπτρα) και να τραγουδήση με τον «τζουρά» του (φλογέρα) ένα τραγούδι. Οι λιάπηδες σεβαστηκαν την τελευταίαν του μελλοθάνατου επιθυμίαν. Τον ανέβασαν στην κορυφή εκεί όπου ήταν ο αγωγός, τον οποίον δεν εγνώριζον αυτοί. Ο καλόγερος είδε την Πόλκω και τραγούδησε αργά και παραπονεμένα : Πόλκω που χτενίζεσαι πίσ’ από το σπίτι σου, ήρθαν μας ληστέψανε πήρανε τα πρόβατα. Όλα μας τα πήρανε τους τσιομπάνους σφάξανε! Η Πόλκω αμέσως ειδοποίησε τους Παρουσαίους, οι οποίοι «ήταν αντρειωμένοι» κι έδεναν τα μουστάκια τους πίσω στο κεφάλι τους. Αυτοί έτρεξαν αμέσως και πρόλαβαν τους κακοποιούς εις θέσιν «Μπάμπιακο» του Μονολιθίου. Εκεί τους «κατακομμάτιασαν όλους και πήραν τα πρόβατα και τα ήγαν ξανά στο λιβάδι τους, στη «Ζιάκα».

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

“ Δύο αδέρφια, ένα παιδί και μια κοπέλα, από το σόϊ των Ταραίων άφησαν τον τόπο τους από τον φόβον των Τούρκων και ξενιτεύτηκαν. Όταν μεγάλωσαν το κορίτσι κάποιο βράδυ είδε την Παναγιά να την διατάζη να της χτίση εκκλησία στον τόπο όπου ευρίσκεται σήμερον. “Το όνειρο το είπε στον αδελφό της και κείνος της είπε : Καλά είνια Πανάγω, όπως ξέρης, χρήματα δεν έχομεν”. Το ίδιο βράδυ παρουσιάτηκε πάλι η Παναγιά και της είπε : “Για χρήματα μην ενδιαφέρεστε θα σας στείλω εγώ και με το παραπάνω”. Τα δυό αδέλφια εκτέλεσαν την παραγγελίαν της Θεοτόκου και η κόρη μάλιστα έγινε καλόγρια εκεί στον ναόν, ο οποίος σώζεται ως σήμερον και είναι ο κεντρικός της κοινότητος.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Η εικών της Παναγίας με ακοίμητο καντήλι “μέσα σε κάτι βάτια”, εκεί όπου ευρίσκεται το ιερόν του καταστραφέντος εκ κατολισθήσεως ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Μετά την ανεύρεσιν της η εικών έκαμε θαύμα το οποίο διηγούνται ως ακολούθως. Κάποιος Τσίμας, πήρε την εικόνα και την πήγε να κάνη ναό εκεί όπου σήμερον ο ημιτελής ναός της Κοιμήσεως της Θοτόκου. Η εικών την νύχτα πήγε ξανά στη θέσι της. Ο Τσίμας την πήγε πάλι εις τον τόπον της αρεσκίας του η εικών όμως δια δευτέραν φοράν πήγε εκεί που παρουσιάστηκε αρχικά και η Παναγία τιμώρησε τον υπέυθυνο των μετακινήσεων. Ο ναός καταστράφηκε εκ κατολισθήσεως. Ως εκ θαύματος δε εσώθη μόνον το ιερόν του ναού. Οι κάτοικοι εστέγασαν την αγία τράπεζαν του, η οποία παρέμεινεν ανέπαφος του μεγάλου κακού.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Η εικών του αγίου κάθισε εις κόγχην, η οποία ευρίσκεται εις την ανατολικήν όψιν του βράχου επί του οποίου εκτίσθη ο πρώτος ναός του αγίου και επί του οποίου εκτίσθη το έτος 1938 ο σήμερον σωζόμενος ναός. Πρό της εικόνος έκαιγε ακοίμητο καντήλι, το οποίον εκρεμόταν από τον ουρανόν και χάθηκε μόλις το ανθρώπινον χέρι “άγγιξε” την εικόνα του αγίου.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ένας Τούρκος κάποτε ανέβηκε σ' ένα δένδρο να κόψη ξύλα. Όταν έκοψε όσα ήθελε προσπάθησε να κατέβη αλλά ήτο αδύνατον. Τότε κατά προτροπήν εντοπίων χριστιανών έταξε λάδι στον άγιον και κατέβηκε καταφοβισμένος.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Το μοναστήριον είχεν επίσης πολλά αμπέλια το κρασί το πουλούσε η καλόγρια στην “κρασοπλή” για λογαριασμόν του μοναστηριού. Το μοναστήριον διαλύθηκε όταν κατεστράφη και η Κοτίτσα από τους Τούρκους. Κατά την διάλυσιν οι μοναχοί έκρυψαν τους θησαυρούς του εις θέσιν “Θεοτόκος” Πλατανούσσης. Κατά την παράδοσιν ο θησαυρός βρισκεται προς το πηγάδι κοντά στον γκρεμό και επικοινωνει δι' υπογείου στοάς με τον εκεί ευρισκόμενον ναόν. Ο θησαυρός “βρίσκεται μέσα σ' ένα χάλκινο καζάνι και δίπλα του σ' ένα όμοιο καζάνι είναι φίδια. Αλλοίμονο όμως στην περιφέρεια και σ' αυτόν που θα σκάψει,αν αντί του θησαυρού ανοίξη το καζάνι με τα φίδια.” Τον βασικό θησαυρόν του μοναστηριού έκρυψαν εις θέσιν Άγιος Νικόλαος Καρυδέας “ανάμεσα στις δυό πετρούλες που πρωτοβαρεί (ανατέλει ο ήλιος)”. Κατ' άλλην εκδοχήν ανάμεσα σε δυό δένδρα αναολικώς του ναού της Αγίας Τριάδος των Πιστιανών Άρτης και κατά την τρίτην εκδοχήν, την οποίαν παραδέχονται και ως πιθανωτέραν, ο θησαυρός εκρύθη εις την “στέρναν” (υδαταποθήκην) του μοναστηριού.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Τούρκοι παλαία θέλησαν να λεηλατησουν το μοναστήριον και παρατηρούσαν αυτό από την θέσιν “¨Κουτσιούκη”. Οι μοναχοί αντιληφθέντες το γεγονός, θέλοντες να επιδείξουν δύναμιν μπήκαν καβάλα στα άλογα των και “έφερναν γύρα από το μαναστήρι”. Οι Τούρκοι παρητήθησαν του σκοπού των, διότι πίστευσαν οτι η δύναμις των υπερασπιστών ήτο μεγάλη, επειδή τα άλογα εφαίνοντο σ' αυτούς κατά την πρώτην περιφοράν κόκκινα, κατά δε την δευτέραν άσπρα.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Το κλήμα του μοναστηριού προ ετών άλλαξε χρώμα χωρίς να “μπολιαστή”.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Στην τοποθεσία αυτήν κάποτε κοιμήθηκε ένας τσέλιγκας το βράδυ είδε στο όνειρό του την Αγία να του λέη : - “Πρίν φύγης από αυτού να μου κάμης μια εκκλησία”. Ο τσέλιγκας την άλλη μέρα έβαλε μαστόρους τους Μανθαίους, καταγόμενους εκ Πλατανούσσης και έκαναν τον σωζόμενον ως σήμερον ναόν της Αγίας Παρασκευής.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Ο αρχηγός των διαβόλων κουτσάθηκε από την κουταμάρα και την κακία του: - «Για να τιμωρήση τον τζιομπάνο, τον οποίον ο Χριστός ευλόγησε, «σκέφθηκε και αποφάσισε να κάνη το λύκο. Όταν τον τελείωσε προσπάθησε να του δώση ζωή αλλά δεν τα κατάφερε. Τότε παρακάλεσε το Χριστό να τον βοηθήση, να του δώση Αυτός ζωή. Ο Χριστός του είπε: - «Θα σε βοηθήσω, αλλά πρόσεξε γιατί θα σε φάη πρώτον. Ο σαϊταναράς τότε για να ξεφύγη τον κίνδυνο άνοιξε στη γη «ένα λάκκο». Ο Χριστός μ’ ένα μόνο λόγο έδωσε στο λύκο ζωή, ο οποίος θεώρησε χρέος του (καθήκον του) να φάη τον δημιουργό του. Ώρμησε εναντίον του διαβόλου και ο διάβολος έπεσε στην τρύπα του. Ο λύκος όμως πρόλαβε και του έκοψε το ένα πόδι. Έτσι ο διάβολος έχασε το πόδι του και ο λύκος απόχτησε δαιμονικές ιδιότητες.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Οι «στρίγλες», πεταλούδες που τριγυρίζουν στην αναμμένη λάμπα, είναι γυναίκες των διαβόλων. Αυτές «τις στέλνει ο διάβολος» να κλέψουν την φωτιά από τους ανθρώπους. Εκεί όμως που προσπαθούν να επιτύχουν τον σκοπόν τους καίγονται τα φτερά τους και «ψοφάνε». Οι διάβολοι χωρίς να τις λυπούνται καθόλου στέλνουν αμέσως άλλες, οι οποίες παθαίνουν τα ίδια».

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Τους “οξ από 'δω” η λαϊκή φαντασία τους ντύνει με μορφές ανθρώπων: παπάδες – γριές – φουστανελάτους – μαύρους με πόδια τράγων και κέρατα στο κεφάλι. Αυτοί πάλι, έχουν την δυνατότητα μεταμορφώσεως αυτομάτου και γίνονται ζώα: γάτες – γίδες – βόδια – σκυλιά ή αντικείμενα διάφορα.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

- "Ο Θεός κυνηγάει τον αρχιδιάβολο με τον κεραυνό (την αστραπή).Αυτός όμως "καταφέρνει και ξεφεύγει" διότι ενώ "το αστραπόβολο" μπαίνει μέσα στη γη"40 οργιές αυτός πάει 41". Το αστραπόβολο το "ξερνάει" (εξέμει) η γη μετά 40 ημέρες, στο ίδιο σημείο όπου και έπεσε. Όταν "αστράφτη, ο διάβολος κρύβεται για να γλυτώση κοντά σ' ανθρώπους και ζώα. Προς αποδίωξίν του ο άνθρωπος πρέπει να καθίση κάτω στη γη και να πη: - "μέγα τ' όνομα της Αγίας Τριάδος".

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

- "Διαβόλοι, σαϊταναραίοι, ισκιώματα, φαντάσματα, καλκαντζαραίοι, αερικά, οξ από δω". Κακά και πονηρά αλλά κουτά πνεύματα. Παρουσιάζονται και πειράζουν τους ανθρώπους την νύχτα και σπανίως την ημέρα.

Χρονολόγηση: 1966
Τύπος τεκμηρίου: Λαϊκή Παράδοση
Δημιουργός: Γεωργούλας, Σωκράτης Δ.
Τόπος: Πάργα
Φορέας: Ακαδημία Αθηνών

Πάργα

Ανακαλύψτε 358 τεκμήρια που σχετίζονται με αυτήν την τοποθεσία

Φίλτρα αποτελεσμάτων

Φίλτρα αποτελεσμάτων

ΤΣΟΚΟΣ Διονύσης (1820-1862) “Βάρκα Ελλήνων”

Ιστορία της Πάργας / Συγγραφείσα παρά Χριστοφόρου Περραιβού υποστρατήγου. Εκδίδοται επιστασία Κ. Ζησίου καθηγητού.

Η παραχώρηση της Πάργας : Η περιπέτεια μιας ιστορικής εκδόσεως / Σπύρου Μινώτου.

Ιστορία της Πάργας / συγγραφείσα παρά Χριστοφόρου Περραιβού υποστρατήγου, εκδίδοται επιστασία Κ. Ζησίου καθηγητού.

Όστρακα

Θολωτός τάφος

Θολωτός τάφος

Χαλκή αιχμή δόρατος

Η Πάργα ήτοι μονογραφία αυτής από της κτήσεως μέχρι της παρά των Άγγλων πωλήσεως της εις τους Τούρκους

Ηπειρώτισσα από την Πάργα

Η φυγή από την Πάργα

Το κλήμα του μοναστηριού προ ετών άλλαξε χρώμα χωρίς να “μπολιαστή”.